就我白天的觀察來看，這對夫妻的行為模式並不特別，不像是藏著什麼秘密的人。
也就是說，“神明印記”和這種跪拜雕像的行為，在黃家村應該是一種很普遍的現象。
想著我又看向遠處亮著燈的幾戶人家，同時和記憶中柱子的介紹對號入座——
左手邊第三家是一對老夫妻，獨生兒子外出闖蕩，一連七八年都沒有訊息，老母親思念成疾，來義診是為了看病，但主要還是想讓我這個“專家”幫忙找兒子。
左手邊第十二家，祖孫三代共四口人，今天是爺爺帶著小孫女來看病，我給她開了幾片止痛藥，但其實那個孫女的症狀，我覺得可能是白血病。
右手邊第七家，一個和女兒女婿同住的老大爺，他是被女兒送來看病的，但其實他是裝病，為了讓女兒同意他娶後老伴。
……
我思索片刻後靈光一閃，輕手輕腳的到這幾戶人家看了一眼，就發現不出所料的，他們都在跪拜黑布下的雕像。
“果然是這樣。”
我停在白血病小女孩家的窗戶外面，他們三戶加上那對想要孩子的中年夫妻，似乎都有一個共同的特點——對某件事抱有強烈的執念。
延續香火、血脈親情、身體健康、還有後老伴兒。
人類在面臨自身無法解決的問題時，通常會把希望寄託在那些高於自己、卻又虛無縹緲的東西身上。
這是一種無奈的選擇，更是一種精神寄託，哪怕他們自己也知道這是無用的，至少會從中得到一些心理安慰。
但如果這種“寄託”超過了某個閾值，其後果就是非常危險的了。
最後看了一眼虔誠的爺爺，我輕輕的從他家院子裡退出來，然後又回到了柱子家。
柱子被催眠之後還在睡，他的老母親也沒動靜。
我用衣服遮住手電筒，只透出一片朦朧的光暈，將他家裡裡外外搜了一遍，很快就在西邊小屋的櫃子裡，找到了一尊黑布蓋住的雕像。
這驗證了我的猜想。
雖然其他人家我還沒看，但柱子家是後搬來黃家村的，他自己又不信這些東西，如果連他家都有這座雕像，其他人家也就不用說了。
而且從我白天聽到的資訊來看，黃家村的大多數人，都有某種不切實際、或者說他們自身難以完成的執念。
這種執念和慾望，會讓黃家村變成一個適合“宗教”紮根生長的溫床，無論這個“宗教”是好是壞。
“眾裡尋你千百度啊……”
我輕嘆口氣掀開黑布，雕像的真容也隨之顯露出來。
這是一座木質雕像，高度大概半米左右，能看出和“主”的三身雕像是一種東西，但它的做工並不精美、或者說並不具象。
它沒有具體的細節，整體看起來就像一座扭曲的根雕，或者是層層堆疊起來的、形狀難以描述的燭淚。
我眯起眼睛細細打量著這座雕像。如果換成別的東西，我會以為是做工粗糙。
不過既然涉及到“主”，我更傾向於是製作者當初見到的，就是這樣一種難以名狀的形象——比如地下六十五公里處的那座雕像。
這就引出了另一個問題，以黃家村民的能力，是無法前往地下65公里處的，所以最早開始製作這種雕像的人，肯定從其他地方見過“主”的形象。
