“對。”陳業接過話頭，“如果淨化者想要永恆變數，我們就給它一個假的永恆變數。一個看起來符合所有條件，但實際上根本不存在的變數。”
“怎麼給？”鐵血裁縫問。
“用針線縫一個。”陳業說。
會議室安靜了幾秒。
“您是說……”法則針女小心翼翼地問，“縫一個……變數？”
“為什麼不呢？”陳業攤開手，“我們縫過時間，縫過空間，縫過存在。現在縫一個變數，有什麼不可以？”
他調出全息投影，投影中是淨化者各個實驗室的資料：“看，淨化者的實驗方法是什麼？控制變數法。它設計不同的文明，改變不同的條件，觀察結果。如果我們在它的實驗裡插入一個它沒設計過的變數——一個我們縫出來的變數——會發生什麼？”
“實驗資料會混亂。”林默立刻明白，“它會發現結果不符合預期，會調整實驗條件，會重新設計文明。但只要我們持續插入新變數，它就會一直調整，一直重來，永遠得不到它想要的結果。”
“就像在它的實驗裡放一隻搗亂的貓。”首席編織者用了一個古老的比喻。
“對。”陳業點頭，“但貓不夠，我們要放一群貓，放一個動物園，放一個馬戲團。我們要讓它的實驗資料亂成一團，讓它分不清哪些是真實變數，哪些是我們縫的變數。”
計劃定下了，名字就叫“搗亂計劃”。
第一步：分析淨化者當前的實驗。
遠征隊繼續偵查，又發現了三個新實驗室：一個“壓力測試場”，文明在極端環境下求生；一個“社會結構觀察站”，不同政治體制的文明被放在一起比較；一個“藝術創造力培養皿”，文明被鼓勵發展藝術，看藝術對文明存續的影響。
“它真的很全面。”林默看著資料感嘆，“幾乎涵蓋了文明發展的所有方面。”
“所以我們的搗亂也要全面。”陳業說，“它測壓力，我們就縫‘抗壓性’；它比社會結構，我們就縫‘適應性’；它培養藝術，我們就縫‘創造力’。但它測什麼，我們縫什麼，而且縫得比它設計的更好、更完美、更……假。”
第二步：設計“假變數”。
這不是簡單的概念編織，需要精細的設計。變數要看起來真實，要符合邏輯，要能無縫融入淨化者的實驗框架，但又要在關鍵時刻“失效”——就像一顆定時炸彈，平時正常運轉，關鍵時刻啞火。
陳業親自帶隊，抽調了學府最頂尖的編織師、概念工程師、文明學家。他們分析了上百個被淨化者裝瓶的文明，總結出淨化者最看重的幾個“潛在永恆變數”：環境適應性、危機應對力、創新速度、社會凝聚力、文化延續性。
“我們就從這五個方面入手。”陳業說，“每個方面設計一個假變數，縫進淨化者的實驗文明裡。”
環境適應性假變數：當文明遇到環境劇變時，會“自動適應”，但這種適應是表面的，暫時的，實際上透支了文明的潛力，最終會導致崩潰。
危機應對力假變數：當文明遇到危機時，會“超常發揮”，但這種發揮是虛假的，是基於錯誤資訊的，最終會導向更大的危機。
創新速度假變數：文明會突然爆發創新，但這種創新是空洞的，沒有實際價值的，最終會拖累文明發展。
社會凝聚力假變數：文明會表現出驚人的團結，但這種團結是強制的，壓抑個性的，最終會引發內爆。
文化延續性假變數：文明會展現出超強的文化傳承力，但這種傳承是僵化的，拒絕變革的，最終會變成文明的枷鎖。
“這五個假變數，要縫得巧妙。”陳業強調，“不能太明顯，要讓淨化者以為是文明自然演化出來的；也不能太隱蔽，要能在關鍵時刻發揮作用。就像在衣服上縫暗釦，平時看不出來，需要時一拉就開。”
第三步：實施。
這是最危險的一步：要把假變數縫進淨化者正在觀察的文明裡，而且不能讓淨化者察覺。
他們選擇了“社會結構觀察站”作為第一個目標。
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