那夢中老人,渾身如披霞衣,金光怒放,渾身猶如繁星點點,襯托著整個人都在如夢如幻之中。老人一揮手,眼前便有一個棋盤,老人身下出現一個蒲團,示意楊無雙坐在對面。楊無雙也信手拿來一個蒲團,在老人對面坐下。老人拿出一個木盒,木盒為空,裡邊並無棋子,老人呵呵一笑,從空盒中信手一捏,老人身後的大樹便掉下一片樹葉,老人將樹葉拿在手中,無雙看見老人的手一捏樹葉,便有此方天地之源之氣匯聚於樹葉,化為一顆白子,老人將白子放在棋盤上,示意無雙,可以落子了。
無雙也想學著老人的樣子以樹葉和天地精源化為棋子,只是他卻做不到,愣了一下,原來這夢中天地,並非自己的主場,那些法則精源什麼的,並不聽從自己召喚。無雙微微頓了一下,從大世界抽取一絲本源精氣,化為黑子,與老人針鋒相對。
很快,二人對局快到中盤,黑白棋子廝殺的很厲害,廝殺中,黑白棋子如同兩條龍,在小小的棋盤上相互絞殺融合,居然一時之間分不出勝負。楊無雙無論前生今世,自信棋之一道,縱橫三界未逢敵手,不過與這老人對弈過百招,居然沒佔得上風。
無雙自信棋藝高超,也自信自己的本事,被人拉入夢境,在別人的夢境中其實就是在別人的法則領域之內,是會遭受壓制的,不過,無雙境界高深,宇宙之內很少有能壓制他的地方,不過,在這個夢境裡,無雙卻感到有所限制,比如這個老人的本體因為夢境法則而變得晦澀起來,看不穿。自己還能動用自己的大世界之力,說明自己沒有受到壓制,或者說眼前老人對自己並沒有惡意。但是,老人到底是誰,卻真的看不清楚。不過無雙也沒有刨根問底,下棋,看來,這盤棋得贏,不然,自己很可能因為輸了,而被困在夢境之中,那麼,老人即便沒有惡意,恐怕好處就沒了!
這一路走來,不就是來收好處的嘛,輸了恐怕就中斷了,人道十二樓,這才第五樓。
索性不想亂七八糟的,無雙很快集中精力,認真下棋,又過五十手,對面的老人落子的速度慢了下來,而且,眉頭緊鎖,有時候手捏棋子搖擺不定。
楊無雙道:“天尊門下十二金仙,以智慧而言,文殊廣法天尊堪稱第一,遇三劫而法力不墜,智慧如海,法力通天,後入佛門,也被稱為大智菩薩,能勘破迷障,見得真如來。手持三尺慧劍,能斬無名煩惱,手持經卷,行走佛道兩界,能助人開智明覺,助人看清世界真相。天尊親自教我,晚輩感激不盡,不過,這盤棋天尊還是輸了,有好處就拿出來吧!”
“下到最後!”老人終於再一次落子,楊無雙手到擒來,甚至不加思考,老人又下了幾手,終於還是放棄,他放棄的那一刻,棋盤加上棋盤上的那些棋子化為黑白兩條龍,飛入了楊無雙的大世界。
老人看著無雙,笑道:“小子,你太急了,若是再有幾手,第五樓都是你的了!”
無雙笑道:“我可不敢貪多,有此足矣,這裡畢竟是天尊的道場,怎麼可以把人家的房子都搬走?天尊引我入夢,卻是隻為這一盤棋?”
那老人頓時化作一個威風凜凜的法相之身,胯下九頭獅子,一手持智慧火焰之劍,一手傳道經書《般若經》,頭懸如意寶瓶,金光大放,接著,三件法寶化作虛影,飛入楊無雙神海。楊無雙剛要彎腰行禮,夢境不存,楊無雙睜開眼睛,見哪吒依舊酣睡,微微頓了頓神,耳邊響起一道聲音:今日如來放此奇特微妙光明,入爾之頂,還從頂出普照大眾之光,照大眾乃遍十方,非無因緣必說妙法,望爾永不墮迷途,心有光明,將來遇到不可解之禍,可念如來經!
楊無雙叫醒哪吒,哪吒愣愣的緩了一會兒,摸了摸自己的腦袋,道:“我遇見了文殊廣法天尊師伯,他給了我一縷光!”
“文殊廣法天尊相容佛道兩門修行功法,並且都走到了大成,果然神通廣大,不可測!”無雙由衷的說道。
無雙和哪吒此刻都知道這一路是怎麼回事,接著,二人出了城,又來到另一處城門前:芙蓉樓!
焦月日盛小大署,伏天月遁天地長。
一年十二月,六月最熱,酷暑難當,但是六月,荷花最盛,無論道佛,均以蓮荷為聖。在道家,荷花象徵著純潔與修行,其出淤泥而不染,正如道家修行中去沉痾而向新生。荷花的花開花落,象徵陰陽互轉,生命輪迴,所以,即便在地府,除了不祥的彼岸花,荷花少不了,給人以輪迴之念。佛家荷花象徵著聖潔與覺悟。有經典《妙法蓮華經》以蓮為名,佛菩薩多坐蓮臺,象徵著佛法的純潔與清淨,荷花的八瓣象徵八正道,“花開見佛”則象徵著覺悟和解脫,等等。六月荷花,乃是大道覺悟之象,是個好時節。
而這裡之所以叫芙蓉樓,是因為如果說荷花代表佛道之品,芙蓉則是代表民間之愛。比如在民間,芙蓉代表著吉祥富貴,團圓美滿。花開富貴,往往以芙蓉為代表。所以芙蓉便是人間的情感寄託,與荷花同生一季,一個用意代表佛道之理,一個寄託民間美好願景,相輔相成!
一處巨大看不到邊際的湖泊,湖水中鋪滿荷花,湖的四周,則有不少樓閣,樓閣外圍,則是萬頃田畝,樓閣都有小院子,院子中,家家戶戶栽種的都是芙蓉花。
好一個人間佛道相融之境,沒有突兀的感覺,只有相融相諧。
楊無雙心道:“這第六重樓乃是仙佛人相融之地,可視為道法萬千融於一爐,就是不知如何合道此地!”
現在他已經完全明白,天尊座下十二金仙紛紛露面,自己已走過五重樓,不見天尊制止,那就說明天尊默認了此事,不然,以天尊之大神通,又是在他的天下,自己如此行事,早就該被請出去了!
這裡不知道主事者是十二金仙中哪一位,不知道好不好說話!
無雙和哪吒在靈秀繁妙的大湖轉了一圈,感受這方天地的殊勝與繁榮,便來到一處滿院芙蓉的小樓前,不過看似熱鬧的圍湖而建的一圈小樓,並沒有看見什麼人,眼前這個小院子小樓似乎也沒有什麼人,楊無雙還是輕輕推開院門,進入其中,不過剛一進入,就被一種扭曲的漩渦所吞噬,無雙並沒有反抗或者掙脫,這才正常,白玉京十二樓,沒有點意料之外就顯得太平淡了。
無雙並沒有發現哪吒跟著進來,不過也沒有擔心,在白玉京走了好幾個樓了,若是天尊這時候才動用法力與自己為難,那也太小看天尊了,不出意外,這是芙蓉樓的主人,要將自己帶到一個地方,說不定要和自己說說什麼話。
空間扭曲旋渦湍急,不過很友好,並沒有什麼暴戾的表現,總體上很溫柔,從一個空間被動的被傳送到另外一個空間,能夠如此溫柔已經十分難得,說明此地主人並不想與自己為難。
無雙落地,眼前當然是另外一個空間,群山高聳入雲,蒼松翠柏,一座座建築如同隨意丟在群山之中,看似凌亂,其實以無雙的眼界能發現,這些建築並非隨意而建,比如山外四周,以四象陣佈局,乃是起守護防禦作用,此外,內圈還有天門陣、地戶陣、風池陣、龍鳳呈祥陣。正中間有一座大殿,乃是一切陣眼的核心。無雙飛上天空,仔細觀察大陣,要進入核心大殿,無論從天上還是從山腳開始,都需要破開陣法,才能到達中心的位置,那座核心大殿。
出於對主人的尊重,楊無雙飛落山腳,只能找到通往山上的山門, 然後老老實實的登梯而上。
不過找到山門,便被陣法阻攔在外,無雙仔細辨認一下方位,他所在的位置,總體上處於西部位置,這座山門就應該是白虎陣的山門。
。見不失消虎白過不,故如舊依界結陣大,過穿劍萬由任,不一雙無。來而穿己自著對劍道萬為化力之金的暴狂種那到即立雙無,吼嘶聲一雙無楊著對虎白的哮咆隻一,上面畫,面畫幅一現出同如,來開漾盪般一漪漣如界結的明層一有即立門山那,下一了輕輕門山的無虛在手雙無
!而門踹是不而,而門敲該應,些一貌禮得都不,門串家人別去,說再,藉狼片一得弄給地福天的造打心己自把人的考應希能可不人主,題考的出人主地此是這若,段手種一外另用要需,選可不段手力暴,失消界結讓能更,界結開破以可法方多很有雙無
?麼什是核考的己自對薩菩賢普麼那,門山開接直有沒並,且而,故緣有必,裡這到帶己自把薩菩賢普,連相道通空時過場道座兩,場道門佛的薩菩賢普後之門佛依皈是該應裡這而,場道的樓二十在人真賢普是乃樓蓉芙,出斷判以可在現,樓蓉芙是就外之境秘這。考思陷,前門山在站雙無
。中之門山融,蓉芙持手人一,花荷持手人一,了二為分一就然果,二為分一同如,金半一紫半一,現出芒有然突渾,定同如,前門山在站雙無。果證願以,緩和向走漸逐是乃。滿圓備完之證行、慧定、智理的來如釋詮起一們他,行、定、理顯賢普,證、慧、智顯利師殊文,侍右來如為,時之薩菩賢普。剛表代,騎坐為收並仙牙靈教截服降,陣儀兩解破印符極太展施,間期役戰陣仙萬,君天角袁殺斬劍鉤吳以,中戰之陣絕十在,時人真賢普,換轉氣向始開至氣,迭更暑大暑小是正節季而。院小多眾的花蓉芙滿開周四湖蓮起想,花荷天漫的中泊湖和泊湖那著想回雙無
。頂山到直一,開盛花蓮,之耀,之過所,蓮生下腳,步一每的雙無楊而,下而照佛仙有頂頭,現發然赫,上而階拾雙無!一為二合雙無個兩,路山前眼
。雙無楊進虹彩七道一作化花蓮路一,散消佛仙頂頭著隨,洗如潔聖花蓮朵朵,徑路的過走己自過看頭回,頂山在看雙無楊
。頭林滴白,盡夏朱暑。樓子君:書上,門有腳山過不,嶺峻山群一是又,候時的現出次一再,失消次一再景場前眼,麼什說要剛,雙無楊的立站遠向看頭回吒哪,起一在象白大個一與他,邊在吒哪,園蓉芙圈一那,湖花蓮座那,變再景場前眼,拜而躬拳抱空虛著對雙無楊
。元中和巧乞,題話的不資談有還月七。風涼和水的間晚了形,大加差溫夜晝是但,熱炎氣天段一有還然雖。來到的季秋是,秋孟是月七。頭枝出水,遠未尚火流
”。子樣的很們你子樣看?麼什些聊仙牙靈與剛剛“,吒哪問,上頂山在站雙無楊
”!你於助相我,來送劍鉤吳把這將仙牙靈“:道,劍把一出拿吒哪”!子弟的人真賢普是前之士大音觀隨跟吒木哥我,騎坐人真賢普是乃仙牙靈“:道吒哪
”?麼什著味意這道知你,了變家人老尊天始元,道間人,樓二十“:道,劍彈了彈,劍鉤吳過接雙無
”!此如該早實其“:道吒哪
”!京玉白道合我讓心決下尊天始元讓才這,劫擋尊天始元為始開經已親父我想我,慮顧有仍今至,此如敢不前以“:頭搖雙無楊
”!方一的憐可很是也實其,方一的被是都尊天,說麼怎管不,合聯界間人與不得不是在現,抗對界間人與不得不是前以,是也“:道吒哪
”?嗎為塔寶以是仙金二十宮虛玉說聽有“:道問,塔高看了看雙無,塔高座一是方前,門山進邊天聊邊人二
”?寶法個是塔這看你,麼怎,了道知不就寶法形塔出製煉人有沒有,煉修自各後之劫應府在自各,西東奔各仙金二十,後之劫歷過不,現出式形的塔以寶法的化煉誰過說聽沒,前之劫歷在仙金二十“:道,想了想吒哪
”...塔座一有就偏偏裡這是但。號符麼什下留裡這在能可不更,權皇世俗間人說別更,塔寶的利權和位地表代們他設建裡這在能不也,祖道祖佛便即,統道為號符的尊天始元以,之境仙,境仙是乃京玉白。斷不祚國,承傳與續延的化文和史歷著載承至甚,聖神為最地此顯彰以,塔座一建往往,林園家皇間民。犯侵可不聖神的位地和利權著徵象則,間民在而。用作的地聖水風方一聚匯,安平方一保,災去邪鎮表代則塔寶,門道在。道之佛和慧智門佛現,寶三僧法佛表代,度程悟覺和滿圓的次層一每表代梯階,方地的文經及以法能大門佛者或利舍放存是乃,家佛在塔寶,講來般一“:道雙無
”!境秘的師法大寶靈是該地此麼那,層五是就塔寶座這前眼,塔寶行五製煉幡行五寶法其將,行修元境秘間人在,後之劫歷師法大寶靈說聽“:道,兒會一了索思雙無
。失消次一再人個整,花一前眼,過不,塔進要剛雙無








