皇帝尊號定下之後,楚國諸卿又提出關於皇帝的自稱應該獨居一格,而不應該是“寡人”、“孤”。
經過諸卿的商討,又加上熊章知曉後世皇帝皆自稱為朕的情況,所以便定下皇帝自稱為“朕”。
朕這個稱呼在之前沒有特定的指向,上到天子諸侯,下到販夫走卒都能使用這一自稱,但從今日始,“朕”就只能有皇帝來用了。
在確定皇帝自稱之後,太史銘出列奏道:“臣有本奏,既定皇帝尊號,臣請大王擬訂年號,方便日後史書記錄。”
一些大臣面露疑惑。
新任御史中丞屈臼問道:“太史何出此言?歷來紀年皆以王號,如‘楚王章幾年’,何必多此一舉?”
太史銘解釋道:“不然,三代以來,紀年方式屢變。夏稱歲,商稱祀,周稱年,皆以君主在位計,然今天下一統,皇帝尊號已定,若仍以在位年數紀年,後世史書記載難免混亂,不如創年號之制,每遇大事記錄之時既能規避皇帝之名以示尊敬,又能方便記錄,可彰顯新朝氣象。”
一些守舊大臣仍不以為然:“祖制不可輕改!”
熊章卻頷首表示同意:“太史之言有理,寡人觀諸夏各國史書,紀年方式確實混亂,齊用齊年,秦用秦年,往來文書常生誤會,年號紀年,統一天下曆法,實為便民之舉。”
他頓了頓,繼續說道:“況且,新朝創立,永珍更新,正需新年號以紀之,寡人決定,自明年元旦登基之日起,改元‘天統’,取‘天命一統’之意,此後史書記載,皆以年號紀年。”
“天統...”總理大臣彌生沉吟片刻,率先讚歎:“大王英明,年號天統,有天命一統,既彰顯陛下受命於天,又寓意天下歸於一統,妙極!”。
群臣也紛紛附和:“天統元年,開創新紀,大王聖明!”
熊章又道:“年號之制既立,當有定規,若非重大變故,不宜頻繁改元,寡人設想,一代皇帝可使用多個年號,但每個年號使用時間不宜過短,最好一個皇帝只用一個年號,以免造成紀年混亂。”
熊章是想到了漢武帝頻繁改元的舉措,害慘了文科生。
“大王考慮周詳!”太史銘激動不已,“臣請在大王登基之後,將此策傳諭天下,自天統元年起,一律使用年號紀年。”
尊號與年號既定,接下來要討論的是最為緊迫的問題,那就是登基大典的儀式安排。
教育部尚書顏回出列奏道:“大王,登基大典關係重大,儀程規程需儘早確定,臣建議大典分為三部分: 第一為告天儀式,於襄郢外的鳳凰山舉行,大王需親祭天地,宣告受天命;第二為告祭太廟;第三為朝賀儀式,接受百官和諸侯朝拜。”
顏回補充道:“臣以為還應增加第四部分,那就是巡城儀式,大王當乘金根車,巡遊都城主要街道,使萬民瞻仰天顏,以示與民同樂。”
“善!”熊章點頭,說道:“一切儀式皆由卿制定即可”。
顏回這兩年主持了許多大專案,如太子大婚、太子冊封、天子禪位等,所以他說的話十分有底氣。
熊章還表示希望控制儀式花費,不要過多靡費,希望將國家的錢糧用來賑濟今年受凍的百姓,但卻被百官阻止。
彌生說道:“大王心繫百姓,實為聖明,然登基大典非同尋常,既不可奢靡浪費,亦不可過於簡樸,以免失共主威嚴,臣建議取中庸之道,莊嚴隆重而不奢靡。”
經過激烈討論,最終確定大典基本流程。
議事持續整整一日,燭火燃起時,方才基本議定各項大事。
熊章最後總結道:“今日所議,皆為開創之舉,皇帝尊號、年號制度、登基大典、官制改革,皆為新朝根基。諸卿各司其職,務必精心準備。”
他目光掃過群臣,語氣凝重:“我等非唯開創一朝一代,更在確立萬世法則。今日每一個決定,都將影響後世千秋,望諸卿以史為鑑,以民為本,共同開創這前所未有的時代!”
“臣等謹遵聖諭!”群臣齊聲高呼,聲震殿宇。
殿外,寒風依舊,但所有人都感受到了一種前所未有的熱度——那是開創歷史的激情,是迎接新時代的期待。
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