贏福竟然成為了大秦帝國未來的儲君！這可是一件影響深遠、了不得的大事啊。
而後續諸多繁雜的事務，則交由方雄等一眾讀書人去解說和辦理。可千萬不要小瞧儒家的能耐哦，只要他們心甘情願地出力，幾乎沒有什麼事情是他們不能憑藉，那張巧嘴給講得明明白白的。
要說這輿論操控的能力，離石最服氣的便是儒家了。儒家彷彿天生自帶一種同化他人的光環，其影響力不容小覷，縱橫冢就是讀書人中最第一噴子，大秦帝國現在已經復生了縱橫家、陰陽家等等，這些已經滅絕的稀罕人才。
更何況如今的皇帝只是一個虛位君主呢？
皇帝究竟是男性還是女性實際上並沒有那麼重要，這其中存在一個關鍵因素——它可以有效地保障國家政務的連貫性和持續性。
即使皇帝年紀尚小，就像仍處於嗷嗷待哺階段、需要依靠乳汁餵養的嬰兒一樣稚嫩，人們也完全不必為此憂心忡忡，生怕整個龐大的帝國會被這樣一個年幼無知的孩童所操控。
與此同時，對於那些可能大權獨攬、一手遮天的權臣的出現，我們同樣沒有必要過度焦慮。
要知道，當下的內閣首相固然已經擁有相當大的權力，可以稱得上是權傾朝野的權臣了，但是，在其之下還有另外九位閣臣與之形成相互牽制之勢，自稱輔相可不是自謙，而是要告訴天下人，輔相有九個，再晉一步就是首相。
當面臨某些具有爭議性且各方觀點相持不下、難以達成一致共識的事務時，這種閣臣之間的相互制衡機制便開始發揮作用了。
各位閣臣都會基於自身立場與利益考量，提出不同看法和主張，並透過激烈辯論來尋求最佳解決方案。
正是由於這種多方勢力之間，微妙而複雜的平衡狀態，才使得國家政權得以穩定執行，避免了因某一方勢力過於強大，而導致的政治動盪或朝局失衡局面的發生。
每當面臨那些充滿爭議、各方意見始終無法達成一致的情況時，我們可以想象這樣一種可能：隨著時間的推移，這些持有不同觀點和利益訴求的人們局，逐漸成長並發展壯大起來，最終形成一個具有強大影響力的社會階層。
而這個階層一旦崛起，必然會提出參政議政的要求，期望能夠透過政治途徑來扞衛和保障自身的合法權益。
假如那個時候我依然健在，或許出於某些考慮，我會選擇主動將權力讓渡給他們。
然而，需要明確的是，這種做法僅僅只能暫時抑制住矛盾的爆發，並不能從根本上解決問題。因為矛盾的根源仍然存在，只是被掩蓋或者延緩了而已。
但倘若不幸的是，我已經離開了人世，那麼我的後代子孫們將會如何應對呢？
如果他們過度迷信於家族所掌握的武裝力量，企圖以武力鎮壓國內洶湧澎湃的革命浪潮，那後果簡直不堪設想。
無論這場鬥爭的結局是勝還是敗，整個國家都極有可能陷入，一片混亂與廢墟之中。
若是最終失敗了，恐怕連我的後世子孫都會遭到革命軍，無情地追殺和屠戮，甚至可能被趕盡殺絕。
以上便是離石心中的種種猜想。他深知，一個龐大的帝國曆經上千年的歲月洗禮之後，往往會變得腐朽沒落、積重難返。
所以，如果不在局勢尚未明朗之前果斷做出抉擇、站好隊伍，等到真正大難臨頭之際，就算是再怎麼虔誠地求神拜佛，恐怕也都無濟於事了。
在離石看來，既然自己手中握有顯著的優勢資源，倒不如索性去充當一名資本家。
畢竟，放眼天下，想要加以剝削壓迫的異族之人比比皆是，如此一來，既能獲取豐厚的利潤回報，又能避免捲入國內複雜兇險的政治漩渦當中。
離石心裡一直有著一套獨特的處世哲學：要永遠混跡於規模最為龐大的群體當中，儘可能地多行善舉、多做好事，並將自己打造成那種錢財眾多卻頭腦簡單之人。
因為他知道，只要始終將最大的平民群體置於首要位置，堅定不移地與他們並肩而立，那麼即便將來平民們奮起反抗，自家子孫也能夠自然而然地成為天之驕子般的皇帝。
而且，待到成功奪取政權之後，只需再度把權力交還給平民大眾，然後繼續隱匿於平民之間，如此一來，便能確保諸事順遂、安全無慮。
對於這套理念，離石自認為想得透徹明白，但春花卻是無論如何都難以理解。
春花始終覺得離石之所以會產生這般想法，完全是由於自己生下了一個女兒所致。
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