除了大秦周圍那些與之毗鄰的帝國之外，實際上還存在著其他一些小王國。然而，這些小王國與大秦之間的距離實在太過遙遠，而且交通條件也相當不便王，這才沒有將其納入皇帝交際圈。
儘管大秦的盟友圈並沒有將極西的法蘭克王國納入其中，但這並不是因為大秦對其有所忽視或排斥。事實上，要與法蘭克王國建立聯絡並非易事，因為兩國之間的通訊往返一次竟然需要長達半年的時間！即便是以大秦先進的氫氣飛艇作為通訊工具，也難以克服如此巨大的距離障礙。
原本，大秦對於氫氣飛艇的技術洩露並不太在意。畢竟，就算技術真的洩露出去了，以法蘭克王國的科技水平，他們恐怕也無法制造出能夠真正飛天的氫氣飛艇。然而，真正阻礙大秦氫氣進入法蘭克王國境內的，卻是天主教這一強大宗教勢力強力排斥。
就在這個時候，基督教內部發生了嚴重的分裂，逐漸形成了天主教和基督教這兩個不同的祈禱派別。在法蘭克王國，天主教佔據著絕對的主導地位，幾乎所有的野蠻人都對天主其深信不疑。然而，令人意想不到的是，天主教竟然將氫氣飛艇視為魔鬼的法術，對其採取了堅決抵制的態度，並明令禁止其在法蘭克王國境內飛行。
由於天主教在法蘭克王國具有舉足輕重的地位，其影響力異常巨大，這一禁令使得大秦的氫氣飛艇根本無法冒險進入法蘭克王國的領土。不僅如此，天主教中的狂信徒人數之多，甚至超過了伊斯蘭教中的狂信徒人數。
對於大秦人來說，他們對全民信仰的概念並不是很瞭解，但離石卻心知肚明。在西方國家，所謂的國教，那可真是名副其實的國教啊！一個國家所有人都盲目地迷信同一個宗教，這種情況是何等的可怕！
為了避免引起遠方天主教的不滿和反感，離石在經過深思熟慮之後，最終不得不放棄使用氫氣飛艇這種高效便捷的方式來傳遞書信。畢竟，在那個時代，宗教的力量是非常強大的，它說對便是對，如果因為使用飛艇而引發不必要的麻煩，那後果可真是不堪設想。
於是，離石只能選擇迴歸傳統通訊，採用最為古老的驛站陸路傳遞方式。這種方式雖然速度較慢，但相對來說更為穩妥和安全。然而，這也意味著資訊傳遞的週期將會被大大延長。原本乘坐氫氣飛艇只需要幾天時間就能到達目的地的信件，現在卻需要快馬加鞭地奔跑兩個多月才能送達。
這樣一來，當各國皇帝們在一起交流時，就會出現一種有趣的“時差”現象。當他們同時發出信件後，由於傳遞速度的差異，有些皇帝可能會很快收到回覆，而有些皇帝則需要等待很長時間。這種時間上的延遲，使得各國皇帝之間的交流變得有些困難。
尤其是當法蘭克王國的國王希爾德里克與其他國家的皇帝進行通訊時，情況更是如此。一開始，還有個別皇帝會耐心地與他保持通訊，互相交流彼此的想法和意見。但隨著時間的推移，由於回覆的時間間隔太長，這些皇帝漸漸覺得與希爾德里克交流起來有些吃力，而且他的回覆內容因時差而變得驢唇不對馬嘴。
久而久之，這些皇帝們對希爾德里克的興趣逐漸降低，甚至開始覺得他有些“菜”，不值得繼續花費時間去回信聊天。而此時的希爾德里克，卻還渾然不覺，依舊按照自己的節奏與各國皇帝們保持著聯絡。
直到有一天，當希爾德里克終於意識到其他皇帝們對他的態度發生了變化時，他才如夢初醒。原來，在與各國皇帝們的交流中，他已經不知不覺地被邊緣化了。而更讓他感到尷尬的是，他這才發現，自己在其他皇帝們眼中，僅僅只是一個“國王”而已，根本沒有資格被稱為“皇帝”。
特別是當他透過皇帝郵政系統收到了那本從遙遠的大秦郵寄過來的史書《秦史》之後，法蘭克王國的國王希爾德里克心中，湧起了一股前所未有的衝動和渴望。
在閱讀這本書的過程中，他被書中所描述的大秦帝國的輝煌和強大深深吸引。大秦帝國的統一和繁榮讓他意識到，一個國家只有實現真正的統一，才能擁有無盡的力量和榮耀，才能成為說一不二的皇帝。
這種想法在他腦海中盤旋不去，漸漸地，他開始夢想著有一天能夠統一整個西方歐羅巴大陸，成為一個像大秦皇帝那樣至高無上的存在，而不僅僅是一個普通的國王。
然而，現實卻給他潑了一盆冷水。儘管由於東羅馬皇帝的強力推薦，他得以進入皇帝的交際圈，但他的王國卻面臨著諸多困境。
法蘭克王國一直被三大勢力所分割，這三大勢力各自為政，互不相讓，他只是三大勢力中最強的一股而已，使得國家的統一集權變得遙不可及。而天主教勢力則巧妙地利用這一局面，將這三大已成割據之勢的勢力黏合在一起，形成了一個看似統一的法蘭克王國。
在這樣的情況下，希爾德里克雖然名義上是國王，但實際上他的權力受到了極大的限制，國王的政令出不了自己領地。他不僅無法有效地掌控國家的世俗政權，還要不斷地應對來自天主教會的侵蝕。
面對如此複雜的局勢，希爾德里克感到十分無奈和焦慮。但《秦史》中的故事卻如同一盞明燈，照亮了他前行的道路，讓他堅信只要有決心和勇氣，就一定能夠克服重重困難，實現自己的夢想。
在加入皇帝交際圈之後，他的視野變得開闊起來，原本被天主教會束縛的思維也逐漸得到釋放。他開始意識到，天主教會的問題可以先放一放，當前更為重要的是效仿《秦史》中大秦帝國的做法，先統一世俗政權。
只有當世俗政權得以統一，他才能夠在皇帝交際圈的認可下，在幾個大帝國皇帝的見證下，名正言順地加冕成為真正的法蘭克皇帝。
而天主教會也曾向他提出一個誘人的條件：如果他能夠成功促使東、西天主教融合，並確保天主教成為唯一的信仰傳播者，那麼在合併後的天主教，牧首將會首先自封為天主教的教皇，然後再冊封希爾德里克為皇帝。
從前這無疑是一個極具吸引力的提議，因為這意味著他不僅能夠實現自己的政治野心，還能得到天主教會的全力支援。然而，法蘭克王國國王之所以如此迫切地想要促成東、西天主教的融合，其背後的原因正是如此。
可惜的是，命運的齒輪卻在此時發生了意想不到的轉折。突然崛起的大秦帝國如同一顆耀眼的流星劃過天際，徹底改變了原有的世界格局。由秦皇所組建的皇帝交際圈，其權威性和公信力遠遠超過了天主教會冊封的皇帝。
而且，要想獲得天主教會的冊封，還需要先幫助其成為各大帝國都承認的教皇。但如今，東羅馬皇帝在皇帝交際圈的協助下，已經成功地阻止了伊斯蘭教的擴張，這使得天主教會的地位和影響力都受到了極大的衝擊。
這一結果直接導致了東、西方天主教融合計劃的失敗，這無疑給希爾德里克國王帶來了沉重的打擊。然而，就在他感到沮喪之際，一個意想不到的機會卻悄然降臨。
希爾德里克國王敏銳地意識到，要想實現自己成為皇帝的野心，或許可以另闢蹊徑。畢竟，能夠登上國王寶座的野蠻人，必定是野蠻人中的佼佼者。而這樣的人物，自然有其過人之處。
透過與東羅馬皇帝的交往，希爾德里克國王逐漸深入到皇帝的交際圈子中。在這個過程中，他獲取了許多寶貴的情報。其中最為關鍵的一條資訊是，他之所以能夠進入皇帝的交際圈，完全得益於秦皇的同意。而這一切，都是因為秦皇精心策劃的一場局。
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