殺氣沖天的屠龍機甲，在遭了浩然正氣訣之後，強勢崩塌，當場就空中墜落下來。與此同時，大耗偽神悶哼出聲，屠龍機甲從前胸位置開始崩裂，裂紋如蛛網一般，從前胸部位開始往四周擴散。
屠龍機甲雙眸中熾熱的能量，也像燒紅的烙鐵掉入水中，瞬間冒煙並迅速冷卻下去。
「董仲舒，這是什麼技法……竟能挫傷我大耗的銳氣！」
大耗偽神跌落地面，其屠龍機甲之身直接將地面砸出一個巨坑，震波把周邊那些道門。魔門人馬都掀飛出去好遠。他捂著胸口，嘴巴接連噴出幾口黑水。
可以想見，大耗偽神化身的屠龍機甲受到了不小的傷害，而且這種傷害隨著時間的推移，還在不斷擴散！他胸口部位的裂紋，正在不斷向機甲身體四周蔓延，裂紋每往身周擴張一寸，都發出金屬崩裂的聲音，刺耳異常。
「這是人間的浩然正氣！」
董仲舒說這話的時候，身子亦不由得一晃。浩然正氣訣固然厲害，不過他以殘魂之身施展，真元透支嚴重，身體竟也有些吃不消。
「好一個人間浩然正氣！看來，你們這些低維人類，也並非完全一無是處，能開發出這樣的攻擊技能，真是令我十分驚訝！」
「是嗎？你們偽神不是一直看低我們三維世界的人類嗎？怎麼還被我們打傷了。」董仲舒笑道。
「三維世界，就是低階！哪怕你傷了我，亦不過是蟲子咬破大樹的一小塊樹皮罷了。縱然你們人類開發出再高明的技法，也難抵我們科瑤文明萬一。」
「我建議你不要太高手看自己，也不要太不把別人當人了。」
「廢話多說無益，實力勝於雄辯！我會立馬證明給你看，你們三維世界的人類，在我們科瑤文明面前，就是一群蟲子而已。
「紅雨蝕世，血肉圖騰鏽於資料之碑；黑雲噬宙，文明殘卷焚於矽基之野；神經蔓生，接駁暗網之淵；基因裂變，吞食輻射之虹；血肉為碼，重寫進化之律；殘魂作鍵，破譯末日之終！資料之碑，賦我能量，修補破碎之軀體，重回戰力巔峰……」
屠龍機甲裂紋的每一寸擴張，都讓大耗偽神痛得眉頭緊皺，甚至忍不住痛哼，吐出黑水來。他感覺自己，無論是在精神信念，還是在機甲身體上，都在持續不斷地崩潰，這種糟糕透頂的感覺，迫使他不得不重新呼喚資料之碑，寄希望於資料之碑能儘快再次對他賦能，讓他能夠迅速擺脫眼前的低谷狀態。
確實，他在召喚了資料之碑後，體內有奪目之光亮起，這些光照自內向外，照在機甲裂紋上，不僅讓機甲裂紋停止了蔓延，還出現了裂紋彌合的現象。
「大耗偽神，破了的罐子，還想修補，哪有那麼容易！你以為我的浩然正氣訣已經施展完了嗎？還早著呢！」
董仲舒看到屠龍機甲的變化，深感不妙，當即轉向東北方向，雙手合抱於胸前，右邊手在內，左手在外，形成「拱」字形，雙手舉齊額，作了深深一鞠躬。
儒家素來注重禮儀，董仲舒現在施行的是儒家揖禮中的一種——天揖。
《周禮》記載，揖禮屬於文禮，核心動作為雙手合抱於胸前，按照抬手的高度，大致可分為三大類：一是天揖，雙手高舉齊額，用於祭祀或對尊長；二是時揖，雙手平推胸前，用於平輩日常相見；三是土揖，雙手稍向下推，用於長輩回禮或對卑幼者。
男子行揖禮時，右手在內，左手在外，是因天道左旋，以左為尊，將左手放在外面，象徵對方尊貴如天；將右手放在內，是因為地道右旋，象徵自己願以地道之卑謙事奉上天的尊貴。
董仲舒向東北方向行天揖之禮，不用說也知道，這是在向位於華夏版圖東北方向，即山東曲阜的孔廟行禮。
儘管當前他處身月球，並不在地球上，也不在華夏國的神州大地上，但是他的心中，始終有一個至高的信仰方向——那就是華夏東北方的曲阜孔廟。
孔廟位於孔子故里曲阜，始建於西元前478年（魯哀公時期），因歷代國家尊崇祭祀而香火綿延數千年，至今不絕。是儒家文化的主流象徵與重要載體，也是天下讀書人嚮往的聖地。
他在戰鬥的重要階段，向孔廟方向行禮，想必接下來的施為便與孔子有直接的關係了。
這不，董仲舒轉身回來，面對大耗偽神，禮節一變，從文禮變成了武禮，也就是從剛才的天揖禮，變成了抱拳禮。
這種抱拳禮，是左手四指伸直併攏。大拇指內扣為掌；右手五指卷緊，拇指壓在食指。中指第二指關節上為拳；左掌心掩貼右拳面在胸前相抱，兩小臂微內旋撐圓，肘尖略下垂，平舉於胸前。頭正，身直，目光平視。
抱拳禮作為武禮，也有很深的寓意：右手握拳，寓意尚武，武以止戈；左掌大拇指內扣，表示謙虛，永不自大；左掌掩拳，寓意崇德為上，以武會友；左掌四指併攏，寓意四海之內皆兄弟。四方英雄豪傑團結並進；兩臂屈圓，寓意天下和諧大一統，曲成萬物而不遺。
文禮作揖。武禮抱拳，展示的是儒家厚德篤學。祟文尚武，出將入相。精忠報國的精神核心。
——振共的烈強了生產地天與，出發外向脈中自音聲，讀誦聲開他，後然，象氣的礴磅大浩海山現映，騰升度再勢氣，一為二合完便氣二剛的上舒仲董，一禮二武文
。甫山仲生，子天茲保。下於假昭，周有監天。德懿是好，彝秉之民。則有有，民烝生天「
。賦使命明，若是子天。力是儀威，式是訓古。翼翼心小，令儀令。則維嘉，德之甫山仲
。發方四，外於政賦。舌之王，命王納出。保是躬王，考祖戎纘，辟百是式，甫山仲命王
。人一事以，解匪夜夙。其保以，哲且明既。之明甫山仲，否若國邦。之將甫山仲，命王肅肅
。強畏不，寡矜侮不。吐不亦剛，茹不亦，甫山仲維。之吐則剛，之茹則，言有亦人
