《枯木逢春》在大鱷魚腹中形成的那點綠光像是一個無底洞般，不斷從大鱷魚腹部的血液和其它體液中吸收水行之力。
而這些水行之力被綠光吸收後透過神魂力量轉化為木行之力，又為綠光提供了更強的吸力。如此迴圈下去，直至依附在術法上的神魂力量消失殆盡為止，或是被對手強行打斷。
這道術法其實是相當霸道的。本身就已經是築基期的術法了，術法的威力還會不斷加成上升。如果施法者神魂力量足夠，施法物件又沒有采取合理方式逃脫或打斷術法的話，真能被一舉吸乾了。
大鱷魚身子一震，只覺得自己身體內的血液被大股大股地吸走，頓時大驚，連忙內視，發現了腹中正在作怪的綠色光點。
《枯木逢春》並不是吸血的邪法，而是吸收水行之力強大自身。只不過被高星宇巧妙地施放在大鱷魚的肚子裡，術法的效果被無形中擴大的許多。因此大鱷魚才會感覺像是血液和體液被吸走了似的。
大鱷魚能夠進化到荒獸，也是靠它實打實修煉而來的，雖然實戰經驗很是不足，但該有的反應和判斷還是有的。
當它發覺自己的肚子裡出現危險的苗頭後，馬上調動體內的元氣佈置成層層防線，總算是將將扛住術法的吸力，使自己的腹內不再大量失血（水行之力）。
不過高星宇此時也沒有閒著。他手決連掐，再次施展出五行轉換，將綠色光點中濃郁之極的木行之力轉化成火行之力。
他雙手成劍指在空中划動，左手輕靈，如行雲流水一般；右手凝重，彷彿挽著千鈞重物。雙手一快一慢，卻顯得異常和諧，共同完成了一個玄奧的淡金色符文。
就在符文完成的同時，高星宇透過神識引導，使得那些依附在術法上所剩下為數不多的神魂力量，在大鱷魚腹中排列出一個同樣的符文。不過這個符文與空中的符文正好相反，是陰刻，筆畫處是一片空白。
空中的符文一閃，隨即出現在大鱷魚腹中的陰刻符文之上，形成了一個完整的淡金色的符文。符文驀然消失，只在原地留下了一點微弱的小火苗。
小火苗雖然微弱，但散發著淡淡的金光，居然還蘊含著一點威壓。
這道術法名為《燃》，術法原型是修神者的一種基礎神術。後來經過幾位大能的改良，衍生出《燃》這道術法，成為無論修神者還是修仙者，都可以修煉並加以施放的一種通用術法。
《燃》的原理很簡單，就是以符文為引，以自身的神魂力量為催化劑，燃燒神魂力量所依附的任何能量或物質，直到可控的神魂力量消耗殆盡為止。
理論上講，由於使用了自身神魂力量助燃，因此在《燃》之下無物不燃，區別只在於點燃不同的能量和物質，需要消耗的神魂力量數量多少而已。
《燃》是大道術法，可以隨著修者修為層次的提高和對規則的理解精進而不斷增強威力。練到精深處，不僅可以點燃空間，據說就連光影和聲音同樣都可以點燃，傷敵神識更是輕而易舉，端是厲害無比。
只不過，這道術法是典型的殺敵一千自損八百的套路，未傷敵先傷己，代價不菲。
而且不管術法成與不成，要先消耗掉自身的神魂力量，並且投入的神魂力量還不能太少，否則這道術法就不會有太大的威力。
要知道，神魂力量與元氣修為和煉體相比，是最難修煉的，一旦受損更是很難修復。哪怕是那些專修神魂力量的修神者（他們稱之為靈魂力量），也絕不幹輕易損傷自己的本源。
《燃》這道術法雖然威力極強，同時潛力無窮，但並非無解。修煉界中各種功法招式千奇百怪，其中不乏可以抵擋或擺脫這道術法的手段。
因此，修者對《燃》的使用極為小心，但凡有其它可替代的選擇時，幾乎沒有人會去施展這道術法。
施展一道術法，要是對自身的傷害大於敵人所受到的傷害，那就沒有意思了。
高星宇則是由於他的特殊情況，所以在祖星時經常使用這道術法。反正他的神魂力量多得都已經讓肉身快要難以承受了，恢復得又快，所以有意識地適當消耗一些神魂力量，對他反而有利。
因此，高星宇在對《燃》這道術法的理解和操控上，遠超其他人，可以說是金丹期以下幾無對手。
這支小火苗在被壓縮至極致的火屬性靈氣的支援下，迅猛地燃燒起來，體積擴大，成為了一朵淡金色的火焰。
經過多次五行轉換，此時受高星宇操控的火屬性元氣，數量已經超過施法一個築基期中階火行術法所需的元氣。
如果再加上高星宇殘餘神魂力量，此時他施展出的《燃》，就幾乎相當於一個築基期高階的術法，而且還是直接在大鱷魚的肚子裡爆發。
火焰擴張時觸碰到大鱷魚的元氣，不僅沒有被元氣阻擋，反而將大鱷魚的元氣也點燃。在大鱷魚尚未反應過來的時候，火焰就順著元氣的來源向四周迅速擴散開來。
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