再加之，他們在飯館聽到有人買了小倌兒，他和朋友就猜測，在這個地方會不會有人在買賣靈魂。
而那些在林區發現的孩子屍骨，或許就是這些小倌兒的身體。
其實在發現那些屍骨後，當地人就已經報了警，但由於年代有些久遠，難以調查。
據當地人的說法，在上個世紀，七八十年代，周圍比較偏遠的村子，總會有一些買賣孩子的人家，雖然都是些還在襁褓的嬰兒，但也有少部分會賣掉幾歲大的孩子，被賣掉的大多數都是女孩兒。
唐科和他朋友都是做這行的，這些孩子如果真的像他們猜的那樣，被賣給了別有用心的人，那林區的那些白骨就很好解釋了。
唐杏想著這些話，多的，唐科也沒有說，只是，他們為什麼搞得一身狼狽，她現在也不知道原因。
但買賣靈魂這事兒，其實也不算罕見。
她自己接到的第一單生意，也就是吳誠的姑姑家，她家給兒子配陰婚，不就是買了個年輕女孩的八字嘛！
當然這種買只是買了一個人的命數，與真正的魂魄還有一些區別。
可按照唐杏自己的想法，如果有人能有豢養靈魂的本事，那他大概是不會做這種生意的。鬼魂這東西，並不是所有人都能看得到，賣出去會發生什麼事，誰都說不好。
如果換做是她，她絕對不會給自己找這種麻煩。
再者，這靈魂要是賣出去，活人看不到，死人用不上，誰會去買？
那種小倌兒，聽上去像是僕人的角色。鬼僕人，活人能用嗎？
但如果真的有人買賣靈魂，言希中說不定就是謝嵐買回來的，只是賣家是誰，該去哪查呢！
唐杏繼續看著手機裡日記。
一九八三年七月，大概是在吳啟工帶著謝徵看過那份竹簡的半個月後，謝徵總算有了一些收穫。
整份竹簡大概有兩百多個字，但他只解譯出不到三分之一，終歸有了些進展，無論是他還是吳啟工，都相當興奮。
但謝徵的水平有限，翻譯出來的幾十個文字，並不是連貫的。透過這些分散的文字，謝徵也只能看出，這竹簡上記錄的，大約是個古老的傳說的故事。
故事的大致內容，他猜測可能是崑崙山裡某個地方的由來，從翻譯出來的部分看，崑崙山出現的次數最多，第二是“門”字，第三是個“石”字。
不過，由於這些文字比較分散，謝徵只能自己推測一番，這上面大概在講述，崑崙山裡有個地方，大概有個什麼門，而裡面可能存放著什麼石頭。
而為何他會認為這些是傳說，則是因為這東西，年代非常久遠，早已超出我國有文字記錄的王朝範圍，竹簡上的文字不屬於已經發現的任何朝代。
吳啟工曾和他說過，這竹簡送去檢測，至少有兩千五百年的歷史，早於夏朝，甚至有可能更遠。
對於研究歷史的人來說，這可是個重大的發現，但這東西到底是吳啟工個人的所有物，任何人也不能道德綁架，讓人家將竹簡上交。不過，謝徵還是很高興，自己能有這樣一個機會見識到悠久的華夏文明。
只是，這也算是一個能改寫歷史的重要證物，不能進博物館，多少是個遺憾。
這次之後，吳啟工便將竹簡帶走，作為報答，他支付了一筆費用給謝徵，謝徵後來就再也沒見過這東西了。
一九八九年十二月，他已經將近兩年沒有見過吳啟工了，這次吳啟工來找他，告訴了他一個訊息。
在上次找到竹簡的地方不遠處，又發現了一處古墓，在裡面挖掘出很多竹簡，吳啟工這次，正是邀請他一起過去，鑑別這些竹簡的來歷。
當然，這次過去的，不只有謝徵一個，在幾年前的那次飯局，謝徵帶去的兩位歷史老師，也會一起過去，包括易家的人。
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