公孫尼子對張誠的這堂講座相當滿意，囑咐身邊的弟子：“張校長講的內容都記錄好了沒有？整理出來請張校長過目一下，發下一期校刊！”
雖然這一堂課程是皇帝設定的題目，要求講《學術的開端》，但是張誠並沒有隨便展開，也沒有闡述自己的政治學、社會學理念，而是緊扣了機械學的內容，將玄奧繁複的機械學，簡化為斜面和槓桿兩大基礎，闡述人類製造工具的原則和奧秘。體現了一個學者的素養和操守——以及一個學派宗長的野心雄心。
此刻的張誠如同烈火淬鍊的鐘鼎，在世間流傳，經歷時光的淬洗，消失了剛剛出爐時候的光芒與火性，展示出來的是內斂的智慧和從容。
張誠並沒有用口舌和哪個門派爭競的態度，人家就只是在這場大會上，用一堂課，給你掀開機械學的幕布一角，讓你看到這門學問背後的繁華和無限可能。渴望力量、改造世界的那些年輕人，自然會紛紛投入機械學之下，跟隨張誠的腳步，去開啟這個時代。
至於成千上萬的天下學問家……你能接受還是不能接受，張誠並不在乎，你們已經老了，現在就算想投入機械學的門下，也已經來不及了。
張誠並不需要你們的激賞和認同，張誠要的是……
他要的是無數少年投身到這個領域，他爭奪的是無數求知心切的少年！
他要斷了這些大儒的後路！
說到演示學術，這個天下再沒有比張誠更強大的學者了。那個展開內部構築的四衝程發動機，如何使用連桿來傳送力量，如何透過齒輪來放大力量，如何驅動其它所有機械裝置……
沒看到年輕人們的眼睛都放光了嗎？
你們說道可道非常道，這話要是深究，你們這些博學之士自己都說不清楚，讓你們示範“道法自然”，你們如何示範？
張誠卻把看不到的力量，用無數可以看到的方式呈現出來，完美的證明了他的學術理論和主張！
他給你們看車子是怎麼啟動的、飛機是怎麼飛行的，他甚至在一個帳篷裡展示了一列火車翻山越嶺行駛在鐵路上的情景，給你們看未來的生活是什麼樣子的。
誰能給人看到未來？儒法道三家都做不到。儒法道的學者只會告訴你什麼能做、什麼不能做，告訴你無數世代，每一個人如何像他們的父祖一樣生活。
張誠許諾了和你父祖不一樣的生活——你可以一夜之間遠至千里，你可以駕乘飛機翱翔天空，你可以驅動拖拉機日更2萬字……啊不，日耕四百畝！
碗裡有肉有米，身上有絲有麻，冬天屋子是暖的，夜晚電燈是亮的，只屬於帝王諸侯的鐘鳴鼎食，你買個幾百錢的收音機就能一樣享受！這展場上的清蒸肉罐頭，讓每個人花不了多少錢就能吃上肉！
更重要的是，張誠呈現給這個世界讀書人一種全新的可能——不需要謀求一個教職，也不需要鑽營本就不多的朝廷官位，張誠說，工程師的需求幾乎是無限的——從工坊到礦山，到建築工地。工程師的收入甚至比兩千石的官員收入還要多！
就看鞏邑來參加會議的那些工坊大匠，一個個雙手老繭面目黝黑，但是身上穿金戴銀金光燦燦，那叫一個暴發、叫一個粗俗！
每個人衣襟上都掛著一根金色的鏈子，瞭解的人知道，在鏈子末端，在衣服內側，一定有一塊精緻的懷錶，一塊上好的懷錶價值千錢，這種尋常官人都很少能用得起的東西，在這些大匠身上卻已經成了標配！
學術的力量、學術的前景、學術的利益……
人家都展示給你看了。
人家不是來跟你比學術高下的，人家是來搶錢搶人搶地盤的！
槓桿和斜面你們聽明白沒有？上手很容易是吧？這塊幕布後面就是金燦燦的康莊大路！想學？想學我教你啊！
公孫尼子微笑起來。張誠是一個很好的學問家，只要你不與他為敵，他是很溫和的人。就如滔滔大河，你在旁邊看他的時候，就覺得波瀾壯闊，但是如果你攔在他前進的方向，就要面對萬頃波濤的壓力。
“鞏侯所講確實別開生面，就不知道……太子跟隨鞏侯求學，學的就是這些機械之事嗎？一國太子，學機械有什麼用？”有人冷冷的問。這個話題和張誠講學沒關係，可是也有關係。既然在爭競太子師的位置，那麼你倒是說說清楚，太子學當一個工程師，有什麼好處？
所有人都向聲音的方向望過去。是商山四老的方向，不知道是哪位弟子所言，商山四老此刻面目肅穆，顯然也並不輕鬆。
“一個工程專案，要有一個目標、有一個想法、有一個實施路徑、有資源的安排、有無數人力的使用方式，還要能推動大家心甘情願去做這件事……”
“世間還有什麼，比親自參加一個工程專案，更能實踐和體驗管理工作的呢？要帶領眾人、指揮眾人，要與人溝通，要體諒他人的難處，要平衡分配利益……世間還有什麼學問，能讓人如此歷練呢？傅說起於版築之間，殷商時代武丁的名相傅說，大體上也是一個建築工程師，他能管理得了建築施工隊，才有資格成為一代名相……”
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