張誠說：“如果天子只想不犯錯，遵循祖制，亦步亦趨，學習法律和儒學就夠了。但是要富國強民、拓土開疆，為子孫開闢未來。做一個要做事的天子……只怕還是多學做事，才是硬道理！”
扶蘇臉色變得鐵青！
你們搞學術爭論，扯上朕幹嘛？
扶蘇揮了揮袖子，就帶人離開了鞏邑營演說現場。
有人猜出來是張誠這句話讓皇帝不快了，更多的人則是不明就裡。
不過皇帝雖然離開了，但是來聽課的人並沒有立即離開，而是開始了買買買的環節。鞏邑的好商品實在是太多，玻璃佩飾、成套的瓷器、肉罐頭可以存放一年、荔枝罐頭可以吃到南國的美味……張村所有商品，都突出了一個質量好又便宜。整套的陶瓷餐具，價格只相當於漆器餐具的十分之一。有成套的漆器餐具，非得王侯之家不可，可是用成套瓷器過上體面的生活，中人之上的家產就能做到！
一對鴨子形狀的景泰藍香爐，只要一萬錢……雖然一萬錢放到哪兒都不是小數目，可是這對鴨子真好看啊！羽毛一根一根的，顏色七彩斑斕，一對眼睛亮晶晶的！有人在楚地見過鴨子造型的漆器，可是漆器它只能做盒子，不能做香爐啊，這個鴨子香爐，它不怕燒！這一身顏色珠光寶氣！一看就應該是非常非常貴的東西！而且據說這對鴨子和皇宮裡陛下座前的那對仙鶴是一樣的工藝……陛下使用仙鶴，咱不敢隨便用，用一對兒鴨子總沒有問題吧？
學者們也放下了矜持，鞏邑帶來了各種書籍，專門開設了一家名為“新華記”的書店，各種圖書堆滿了架子。
為了怕弄髒，書籍不准許隨便翻看，但是書店的夥計提供了一份整頁紙的書單，列名了書籍的名稱、作者、分類、梗概、名家書評、價格、頁數、字數。讀者可以根據書單確定是否購買。只要交了錢，一本散發著墨香的書籍就是你的了。一本書的價格也就在兩三百個錢。相當於兩三個人一年的口賦。但是比起竹簡來……竹簡的書籍，你買都買不到，只能用手抄，一年能不能抄下一部來都是問題。
年長的學者們問的是天下諸子的學問。儒法墨道古人著述這裡都有，但是今人學者的著述卻並不全，書店夥計說——古人著述天下流傳已久，這是按照學院大儒們整理定訂的版本謄抄印刷的。但是今人著述，作品的權益屬於著者本人，書店並沒有取得著作者的許可的，就不敢隨便印行。
理工科的各項學問雖然也是今人作品，但是都已經得到著作者的許可，書籍售出，還會拿出一成二的份例給著作者作為稿酬。所以鞏邑理工大學和長城大學各學科的領頭人的著作，這裡倒是最全面的。
鞏邑理工大學的學刊被單獨列了一個櫃子，旁邊也有每期學刊的目錄，光看這目錄也讓人抓耳撓腮，這裡面各個學科的論文彙集一冊，可以想見內容會是多麼華麗！
年輕的學人關注點在工學著作，什麼《機械製圖》、《機械設計手冊》、《機械加工手冊（復興五年版）》……竟然被搶購一空，很多人只能留下定金，約好說鞏邑再版這些圖書的時候，第一時間送到您府上——新華書店的分支遍佈天下，即便有縣城還沒有新華書店分號，也可以在當地的誠記分號取貨——你的郡縣沒有誠記？你那裡還是大秦嗎？連大宛王城都有誠記分號了，你家鄉沒有？什麼？你是海外倭人國來的？倭人國是哪裡？看你長得就跟個猴兒似的，望之不似人，滾到一邊去！鞏侯說了，理工科著作僅限大秦人可以研讀！倭人只能讀儒家經典！
散講之後的鞏邑營，就變成了一個大市場，人聲鼎沸。
“陛下，鞏侯最後那句話，也不是有心冒犯……”陪同皇帝回返的蒙恬安慰道。
“我知道……”扶蘇板著臉，仍然覺得鬱鬱寡歡，“他不是看不起朕，他是看不起我們所有人……”
這下蒙恬也鬱悶了。
張誠在長城大學推動了物理學、數學、機械學三個專業的建設。對文法類的學科很少涉獵。張誠結識學者和用人的標準是“頭腦聰明”，而他頭腦聰明的標準就是數學好、邏輯能力強、思維速度快。
張誠日常交流，數學系的學生要比其它院系的主任還要熱絡一些。
不難推測出，張誠對一些專業有“腦子不太夠用”的評價。
不過在科系建設上，張誠並沒有忽視政法文學之類的科目的建設，也鼓勵文科院系的學術討論和發展，只不過他很少參與相關的討論。
涉及到社會問題的時候，張誠更願意提供一個流程的、財務的解決方案，使用律法和暴力，被張誠當做是最後無奈時候的選擇。
扶蘇認為，這個和張誠所學的侷限有關係。不過張誠自己的弟子，尤其是蒙鎧、弘毅，還有張啟明等等，接受的啟蒙教育，主要都圍繞著數學和相關工科的內容，很少要求他們向文科發展，也可以看出張誠對不同學科的態度。
“他就是看不起我！”扶蘇想。
扶蘇看到坐在御車一角的弘毅此刻非常安靜，抱著一疊紙在寫寫畫畫，全不像一個這個年齡活潑的孩子。
“在做什麼？”扶蘇劈手奪過那些紙。
“在玩……”弘毅說。
接過來看，是一些九宮格里，有空白的數字。這東西和趙杏兒曾經玩過的幻方遊戲很像。
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