《六歲兒童一次殺了40個匈奴人》第97章 歌聲(1)

作者:九指神蓋·7個月前

這是一個父子相繼的時代。幾乎每一個兒子都最可能選擇父親的職業。

所以扶蘇無論經過多少波折,最終總還是回到長安,去繼承了始皇帝留下來的那些東西。

贏弘毅很想成為像自己師傅一樣了不起的工程師,但很有可能在某一天,還是要回到未央宮去繼承扶蘇留下的東西。

蒙鎧雖然也曾經拜師張誠,也曾經接受過張村子弟校的教育,但是當秦軍大舉南下的時候,他還是被編入行伍,成為一名百將。

百將的將,和曹參那個裨將的將,那可是差了很遠。

百將只是小軍官,管理的只是兩個屯一百名士兵。一百人是戰場上最基本的作戰單位,無論是攻城拔寨、還是就地安營紮寨,都是以百人為單位進行管理的。

“不要小瞧百將,所有大將軍都是從百將這個級別上走出來的。”蒙恬曾經這樣對兒子講過。

“淮陰侯也做過百將嗎?”蒙鎧記得自己曾經這樣問。

“淮陰侯走的是另外的路,他是從連敖崗位做起來的,對物資更熟悉一些。”蒙恬這樣說。

雖然在戰場上,大家的裝備、職位都差不多,但只有真正兵家子弟才知道,要成長為一名大將軍,百將和連敖才是重要的崗位。

成長為將軍,需要的並不見得是每戰奮勇爭先,斬首無數。而是在軍中每一步都走得很穩。在百將這個崗位上就要精通對百人規模團隊的管理。

行走在佇列中,蒙鎧注視著自己這兩個屯士兵的表現。

每個士兵的步伐節奏、臉上的表情、額頭的汗水。

要準確知道所有士兵體力情況。要清楚知道每個士兵的精神狀態。

一百個士兵,要像一個士兵一樣。

行軍並不是多麼複雜的任務。這一天,只要前行五十里,就可以了。最關鍵的是,到達五十里外兵站的時候,這一支軍隊的體力仍然要充沛,精神狀態仍然要旺盛。

“一二!”蒙鎧喊著口令。隨著一二一二的口令,士兵們甩起臂膀,每個人的步伐變得整齊一致。連推車計程車兵都和大家步調一致,左右左右的邁著腿。

所有人在同樣節奏的時候,其實行進就沒有那麼疲累。當口令響起,這些士兵下意識的挺胸抬頭,精神面貌一下子就不一樣了。

士兵和役夫就是不一樣的。士兵身上總有一種特別的堅強旺盛的氣質。

“我們的隊伍向太陽——”蒙鎧高聲唱起來。

“不要讓士兵有太多空白的時間,不要讓他們交頭接耳、不要讓他們想事情。只有文士才需要,沒完沒了的想事情,士兵不需要,士兵只需要在恰當的時候出現在恰當的地方,只需要挺起矛戈和敵人拼了!”蒙恬曾經這樣私下傳授給蒙鎧。

唱歌的時候大家腦子裡就不會有亂七八糟的想法,唱歌的時候大家就不會想東想西。蒙鎧是這樣理解軍歌的作用的。

這一支百人隊就開始唱起軍歌來。在這樣的山嶺谷地的道路上,本來只有沙沙的腳步聲,忽然響起軍歌,這寂靜的群山就多了一份活力。

一個百人隊唱起軍歌,相鄰的百人隊也不甘寂寞,就跟著唱起來,一時之間,一個又一個隊伍,就開始唱起軍歌。山谷中迴盪著雄渾的聲音。林間驚起飛鳥。

潛藏在山林中,一路追蹤這支部隊的幾個野人,面露出驚恐之色。

山歌,那是多少年都唱過的。土人們用山歌彼此調笑,對歌對著對著就讓兩邊的人越走越近,然後就成雙成對的去了草窠。要是運氣好,10個月後一個沒人記得父親是誰的小土人就出生了。當然,這個孩子會跟著舅舅的姓氏,成為女家的後代血脈。

土人的部落各自有各自的文化,這一帶的土人,父親不是一個特別重要的角色,家庭是以母親為核心,舅舅是一家中非常重要的角色。孩子的父親是誰。沒人刻意去記得。添丁進口,是女家的大事兒。

歌嘛,在土人的部落裡,歌只有兩種作用。一種是唱給神聽的,讓神能夠庇佑部落多子多孫,庇佑出行的獵人能滿載而歸,庇佑出去捕獵的勇士能取回勇敢的敵人的頭顱來……另一種作用就是,和唱歌的那些大屁股女子對歌,然後在一個夜晚一起去鑽草窠。

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