希臘人的神廟和雕像輝煌精緻,但希臘人的日常生活,趙芃無法恭維。
這裡的男男女女都穿著樣式簡單的袍子,說是袍子,其實不過是一塊布披在身上,用繩索系一下就算是衣服了。
它們能遮蔽身體,卻說不上美觀。
大秦人的袍服都要仔細裁剪、精緻縫紉,領口和衣袖還要繡上寬大的花邊,貴族的衣袍上更有各種刺繡和彩印的花紋,極盡華美。
秦人的頭髮要梳起來,梳成整齊的髮髻,並且要帶上發冠或是髮簪。可希臘人呢?看那些雕塑,看路上的行人,也只是用刀子把頭髮割斷,再用一條髮帶箍住頭髮,或是用桂樹葉做一個花環戴在頭上壓制亂髮。
從生活和服裝來看,這些希臘人過得是相當粗糙、原始的生活。
他們有能力建造如此高大華偉的宮殿,卻沒辦法改善自己的生活。
希臘人腳上穿的是一種牛皮底、和皮索製作的涼鞋,繩索纏繞在腿腕上。這樣的鞋子雖能避免腳被劃傷,可要是踢到什麼,腳趾大概會很痛,而且這種鞋子並不能抵禦寒冷的天氣。
相比之下,秦人早已普及了靴和履。
朝廷的官員們習慣穿一種翹頭履,不僅能有效保護腳趾,翹頭履昂起的鞋頭還能避免髒水和泥濘弄髒鞋面。
冬天的時候,秦人喜歡穿靴子,哪怕其他季節,張媽媽所制的那種麻布面、千層底兒的鞋子也在民間相當流行。
那種鞋子能充分保護人的雙腳,也有利於快速行軍。
在蒙恬的軍隊中,有一句話叫做“鞋子就是戰鬥力”。
事實上,這些年軍隊裡已經換裝了好幾種鞋子,從橡膠底的布鞋到厚橡膠底的行軍戰靴,每一種新的軍用鞋子都將士兵們行進的速度提高了好大一塊。
如果看希臘人的鞋子,無論是普通路人,還是那些手持武器的雕像上的鞋子,就能看出來這個島國真實的戰鬥能力。
他們的軍人絕對沒有能力進行快速持續的行軍,作戰半徑很小,沒有侵略和征服一座大陸的能力,士兵也非常容易受傷。
雖然一些雕像上有區域性的裝甲,比如頭盔、胸甲和盾牌,但這些根本不足以為士兵提供有效的保護,士兵的四肢極容易受傷。
趙芃穿行在這座雅典城裡,用將軍的眼光和時尚設計師的眼光同時觀察和感受這座城人們的生活,評估著這個被稱為希臘的文明的戰鬥力。
從他們的武器、衣服、鞋子、防具這些角度看過去,趙芃最後苦笑了一下。
以自己眼前所見,這個文明的軍人看起來更像是窮困窘迫的土匪和流氓。
他們最多隻會使用一些短刀和投擲的標槍,弓箭裝備極少,也沒有成系統地發展出弓箭兵。這裡的軍隊只適合近身肉搏,根本不具備戰略作戰的能力。
至於平民的生活,趙芃走進一些民居,在那些居民驚恐的目光下,她走進廚房,翻看他們的廚具和炊具。
有陶罐、陶碗、陶盤子,還有青銅的刀子,這差不多就是他們廚房的全部了。
他們既不像過去的大秦一樣使用鼎彝作為炊具和餐具,也不像現在的大秦大量使用鐵鍋。
在平民的家中,無論是青銅還是鑄鐵都極為罕見。
他們也沒有發展出筷子,甚至刀叉這類餐具,吃飯的時候恐怕主要還是用手抓。
對於秦人來說,大多數情況下,手抓食物都是一種不文明的粗野行為,不過在趙芃一路西征的經歷中,看到的是幾乎所有的文明都習慣了用手抓取食物吃。
大秦的文明之光,什麼時候才能照耀這塊大陸,讓所有人過上體面的生活呀。
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