奉常自作主張，想要給羅馬派使臣。儒生們在熱切地討論，元老院制度是否可以在大秦或者是大秦的海外領地實施？大秦的嬴姓宗親們，這個時候也跳出來出么蛾子了。
實際上，從商鞅變法開始，大秦規定爵位只能從戰場上取得。哪怕是貴胄宗親，無功也不受爵。
這條法令在大秦執行得相當徹底。
這種法律是不是更廉潔，給了底層計程車兵更多上升的通道，不好說。但是這條法令確實堵死了所謂嬴姓宗親和貴胄子弟的上升通道。
大秦幾代以來，除了國君的子女兄弟這一支以外，其他的嬴姓宗親就沒有機會碰到朝政。
始皇帝時期做得更加乾脆，不要說宗親，就連自己的親兒子也都沒有在朝做官、參與政事的機會。
長子扶蘇被一腳踢到上郡，在蒙恬身邊做了個監軍，其他的兒子也就是有一些賞賜俸祿，做個閒散的公子，在長安胡混日子。始皇帝一朝，宗親們的存在感極低。
朝廷裡有一個專門管理宗親的部門，是奉常屬下的叫做宗正的部門。
皇帝們不喜歡宗親，也不信任宗親，但是皇帝們卻也離不開宗親。
一旦帝王絕嗣，國家總要有人掌管，那個時候怎麼辦？就需要從宗親裡按照一定的方法挑選。
在這個時代，大家還都是信任血脈傳承的。
尤其國家的權柄，若不由君王的子女血脈繼承，難不成讓八竿子打不著的人去管理嗎？真要出現那樣的事情，影響不只是君王的血脈，更重要的是斷絕了整個國家的信仰。
中華民族是相信祖宗子孫的，以男性為核心的繼承體系是傳統，也代表著某種穩定。如果皇帝的位置可以由非嬴姓的子孫繼承，那麼滿天下人的家產、宗廟就都可以由外人來繼承了，那就是秩序混亂。
皇家，尤其是始皇帝一家，也並不太執著於嫡庶的關係。
因為始皇帝本人就算不上是嫡出，而始皇帝連個皇后都不立，始皇帝的後世子孫也就沒有所謂的嫡子這一說。
不過即便這樣，也總還是有一個親傳血脈的。
始皇帝的子女被胡亥殺了個七七八八，世間只剩下趙芃、扶蘇兩人，可以說是帝國的血脈懸於一線。
好在扶蘇繼位以後，廣納姬妾，也算是生了不少子女。雖然早早確定了嬴弘毅的太子之位，但是萬一太子有什麼問題、出現什麼意外，扶蘇倒也不缺繼承人。
某種程度上說，皇帝並不是一個人，他是一個職位、一個制度、一個部門。哪怕皇帝多麼鍾愛太子，也總要為帝國準備備選的方案。以扶蘇如今生養眾多的情況，大秦的那些嬴姓宗親其實就沒有啥備份的意義了。
自從扶蘇復辟以來，宗親其實並不安定。他們覺得同為嬴姓子孫，也有問鼎帝位的可能。但是被當時的永巷令李靈連唬帶嚇給摁了回去，才轉而承認和支援了扶蘇正統繼承人的地位。
之後的這些年，扶蘇朝相當安寧。宗親們也透過各種渠道打秋風，希望能在朝廷中謀求個職位。他們敢這麼幹，也是因為扶蘇素有仁德之名，是賢明的君主，他們才敢蹬鼻子上臉。
扶蘇也確實是賢德，在生活上、經濟上對這些同為嬴姓的子孫還是照顧的，但是權力卻並不肯輕許。時間長了，宗親們也便消停了下去。但是近來，隨著羅馬、西海城和黑國的一些訊息傳到朝中，宗親們又有了新的想法。
就有人上書，說黑國女公爵趙芃乃是一介女流，並未婚配。那麼黑國萬里江山，在趙芃百年之後，究竟由誰來繼承？此乃天家大事，希望陛下早做考慮。
趙芃的繼承人問題，皇帝當然是早就考慮了，但是考慮了沒有用。想娶趙芃的，趙芃看不上；趙芃想嫁的人，又沒有戲。這事兒就一直懸著。知道這事兒真相的人從不肯說，也有傳說趙芃兇殘勇猛，喜歡的本是女人。反正說什麼話的都有。
若趙芃只是長安的一個公主，其實婚配不婚配的也就罷了。大秦這麼大，自己的妹子一輩子孤老，扶蘇也養得起。何況這個妹子有錢也有能力，根本用不到自己去養。
但是現在，趙芃除了有錢以外，手裡還握有萬里疆土。人總是會死的，如果趙芃不在了，那黑國的萬里江山可怎麼處置？
這確實是一個難題，也是一個歷史遺留問題。以扶蘇的智慧，這個問題也還沒有啥答案。
宗親們這一次，也是先用趙芃該嫁人這個話頭把事兒扯到桌面上。但是他們的本意並不是要給趙芃介紹物件。
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