老莊說了一大通後，回到了根骨心性問題上：“修行如趕路，根骨重的似駕車騎良駒，一日千里，根骨差的似腿著走，步涉山水，往往一座山一條河就能攔住半天功夫，走不快還容易磨出兩腳底板水泡。可倘若車上人馬上人留戀沿途風景，走一程，停一程，再玩一程 ，你說說後面腿著走的會不會追上？”
臧轂眉頭緊鎖。
老莊再道：“駕車騎駒的是誰，心性，心性不定，易心浮氣躁，急功近利，所以根骨重的天才，大多都會被安排遠遊天下，砥礪身心。相反的腿著走的，若是能專注腳下，一路風雨，一路無人相伴、無人說話的日夜煎熬，摔跟頭、吃苦頭、默默哽咽，血淚往肚子裡咽下後的再度上路，都是一場場格外的心性錘鍊，能堅持下來的人，在我看來比根骨重的更難得。”
老莊敲了敲臧轂小腿，問道：“就像女子之美，天生麗質難自棄好？還是腹有詩書氣自華更珍貴？”
老莊搖搖頭道：“你們武夫吃苦最多，本來應該最懂這份吃夠苦頭後的堅守多麼難得，偏偏很多人覺得修行吃苦太多太累，不想繼續吃苦，羨慕別人根骨重，福緣大，說這話的人大抵沒啥前途。”
臧轂聞言，無話可說。
老莊垮著雙肩，雙手疊放在膝蓋上，最後給了一句總結：“根骨重是天生的大福緣，老天爺賞飯吃，求不來，其實是件很絕望的事情，心性高是後天的大道堅守，人人皆有一線生機，更有人味。”
臧轂鄭重抱拳作揖行禮：“受教了。”
老莊擺擺手，不忘挖苦臧轂：“你這莽夫能懂？轉過頭，哪天又吃苦多了，還不是繼續羨慕那些根骨更重的人。”
老莊眼神深處，晦暗不明，喃喃道：“好吃懶做，好逸惡勞，人性也，逆著人性，修道也。”
臧轂沉默片刻，沉聲道：“根骨重，心性高，誰輕誰重，哪個更好，我還是不好說，但莊子解拳，我受益匪淺。”
老莊癟癟嘴，指向院中練拳的安巍，滿院風雷大震，一身拳意氣象更近雷神，在行神布氣，好不威風，嘴角翹起道：“你看著他，你會看到他將來走入武神門牆，你會眼睜睜看著他超過你，將你甩在身後，然後一步一個腳印登上山巔，或許那時候你多少明白。”
臧轂聞言心絃大震，儒家大賢人金口玉言，安巍能上山巔。
“來的倒是巧，聽到不得了的讖言。”
一聲輕笑在老莊和臧轂心湖中響起。
緊跟著李景源縮地山河而來，悄無聲息，沒打擾專心練拳的安巍。
臧轂慌忙行禮：“參見陛下。”
李景源隨手虛扶，目光落在窮酸相的老莊身上，帝目之下，看到的東西更多，老莊似乎和天地合一。有天地為他做遮掩，尋常山巔修士都難以看穿他的底細。
這正是【齊物論】中莊子所追求的那句‘天地與我並生，萬物與我為一。’的天人合一的境界。
天人合一，道家理念，卻出自儒家賢人之口，這是老莊一直被詬病成儒表道心的根源之一。
李景源晃動雙袖，負手而立，笑道：“你剛才那句讖言是刻意說給朕聽的吧。”
老莊緩緩起身，施了一禮，實話實說道：“有些刻意，更多出自真心。”
李景源轉頭看了一眼安巍，視線之中，安巍體內狀況一覽無遺，其中有一座極為顯眼的巍峨氣府，府邸之中雷光蘊集如雷池，其中盤坐一尊凝如實質的雷神法相，只是面容尚且模糊不定。
這氣府雷光、雷神法相俱是拳意所化，安巍每次練拳，便是對這雷神法相的一次祭煉，待到雷神法相面容清晰，相當於畫龍點睛，屆時安巍便能化作雷神，施展雷神擂鼓式事半功倍。
李景源的目光落在雷神法相腰間懸掛的一塊雷字元訣上，那塊雷字蘊籍純粹的雷法真意，是件格格不入的外物。
李景源一眼便看穿了底細，是來自一位儒家讀書人的文意，是誰寫的一目瞭然。
這塊雷字文意受到雷神擂鼓式牽引，與拳意氣機人身經脈竅府，幫助拳意蛻變，讓安巍更快化身雷神，奧妙無窮。
李景源收回視線，輕笑道：“一身拳意極為紮實，大道地基夯實的萬中無一，將來六境板上釘釘，七境嘛，得拼命爭一爭才有一線生機。”
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