既然已經想得這麼深，泰玉不妨再做一個假設：
在「本地宇宙」中份量過重。牽繫過多的神明們，無論「古神」還是「新神」，如果想盡可能地獲得更加近似於「超脫」或曰「逾限」的經驗，並做相關實驗，什麼方式更高效？
憑祂們自己，且不說能不能，只是效率便相當感人。
可如果按照之前的那套操作邏輯，將這種思路傳授給那些相對來說更能快速成就。且牽絆較少的「遺傳種」，又會如何？
效率是不是就上來了呢？
如此，「遺傳種」獲得攀登天梯。自我進化的路徑，怕不是有著神明更加實際的考量？
在這條浩浩蕩蕩。不見首尾的「時光長河」岸邊，這些想法，自然而然地呈現。
泰玉能夠想到，那些驚才絕豔的「遺傳種」主宰。大君們就想不到嗎？
話說從「古神」誕生，直到當今時代，漫漫「時光長河」裡，究竟有沒有哪個「遺傳種」能夠憑藉「逾限五法」可能的「神人差異」，真正超脫逾限，直指終極？
唔，從泰玉所知的歷史資料裡，找不到這樣的人物，姑且就認為沒有吧。
但之所以沒有，是「做不到」，還是「不準做」呢？
「實驗者」總要控制「實驗品」的風險……對吧？
泰玉知道，他當下的想法太過陰暗了。
但這種隱然而生的矛盾衝突，讓他從另一個角度去體會了這「時光長河」中複雜深邃的神人關係。
左肩「鏡鑑」無形無聲盤轉，以《人神關係簡史》為主軸構建的「演義時空」，依舊是絲滑運轉，甚至是更加絲滑，並沒有什麼顛覆性的反饋。
話說，某人表述的這一套基本邏輯，似乎從一開始，就將很多負面的東西收納其中。
裡面沒有抹去相關的可能性，但又不是特別突出，只在一個完整的基本框架中「留白」，容許大量的可能性。
整體上依然是中正平和，又或者說是客觀淡漠。
這樣很好，泰玉也很佩服。
不管怎樣，隨著腳下錯雜的「三條長河」蜿蜒而去，泰玉確實從中感受到更多細節。更多動機。更多情緒……
它們為「時光長河」增加了更復雜的維度，也塗染上了更生動或者更詭譎的色彩。
不管是不是真的，一時間泰玉都有好多感悟，噴湧而出。
這時候就需要記個筆記。
一般的電子文件。虛擬工作區肯定不行，於是他就在空氣中手指勾勒，書寫「禮祭古字」——這算是目前最高效的記錄方式了。
想到哪兒寫到哪兒，多數只是片段，零落不成句，且多有變形，泰玉自個兒能看懂就行。
此時，再留在「燈塔」陳列區也沒什麼意義，泰玉便舉步向前，決定在這處「試驗場」再走一圈……或幾圈。
重新在「淵規-11號」試驗場廢墟里走動，用已經更新了的眼光重新觀覽「模型之河」，泰玉越看越喜歡。
唔，主要還是喜歡它能夠激發的靈感。
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