指尖金光直射直播間線上人數：“八百七十萬道友同心，此即當代道基！”（彈幕海嘯般湧起“薪火相傳”紅字）
窗外驚雷炸響，茶室內《春秋》《史記》等典籍虛影紛墜入觀眾百會穴。小鹿捧心驚呼：“我見文信公在星空間含笑頷首！”
驚雷餘震未歇，茶室穹頂驟現星河旋渦。《春秋》竹簡虛影裹挾霹靂貫入觀眾眉心時，小鹿懷中玉牌突射青光，顯出一條金色彈幕：
“終南山季明問：西人謂工業革命乃古希臘遺澤，果真如此乎？”
此論調乃老生常談“全盤歐化”，謂“華夏未有現代化，是否為文化所障？西人無有我文化，反而文藝復興、工業革命，強於華夏，我文化實乃落後，應改西學？”
果真如此嗎？文藝復興還是文化複製？當用道統三判，詳細審辯一番！
一、星圖照偽史
秦古陽並指劃開星河，北斗勺柄直指文天祥魂影：“文山公魂寄《正氣歌》，今當借浩然氣驗看西史！”
袖中飛出新安沉船出水的永樂官窯青花盤，盤心《耕織圖》突化光幕：
但見威尼斯商人馬可波羅跪呈《行紀》，元大都宮闕穹頂繪滿星宿圖（注：伏前回渾天儀）
萬曆年間利瑪竇攜《坤輿萬國全圖》返歐，圖中長江黃河經絡分明
巴黎凡爾賽宮鏡廊忽現十二幅《豳風七月》絹畫，路易十四持宋應星《天工開物》法文譯本疾走（彈幕炸裂：“法王看《天工開物》？！”）
“看仔細！”秦古陽點向鏡中牛頓手稿《自然哲學的數學原理》，
頁邊竟注滿陰陽五行符號：“此公親筆寫‘五星連珠乃天道示警’——其學脈源出董仲舒《春秋繁露》，書版體例“原理”則仿明人熊明遇到《函宇通》！”（史實：牛頓研究鍊金術三十年）
二、機械證真源
小鹿忽捧出觀眾寄來的18世紀英國紡織廠木雕：
“曼徹斯特張道友問：珍妮紡紗機可源自華夏？”
秦古陽引雷光劈開雕版，內中迸出《農政全書》蠶桑卷：
“元初黃道婆紡車已用曲柄連桿，比哈格里夫斯早四百載！”
光幕顯徐州洪樓漢墓畫像石——織女腳踏三錠紡車，飛梭如流星貫空（彈幕：“《天工開物》提過！！”）
“更休提《武經總要》記載的水轉大紡車，汴河畔日紡百斤苧麻——此物西傳，方有阿克萊特水力工廠！”
雷聲愈烈，茶案青銅鼎浮出《永樂大典》殘頁，上書“風火輪式機”。
秦古陽戟指西方：“瓦特改良蒸汽機關鍵在氣缸密封——然《淮南萬畢術》早有‘銅甕蒸漆’密封法，此法隨景教僧西去矣！”（文獻載：唐代景教徒攜技入波斯）
三、道統燭謊焰 西人受澤何處
星河突轉昏暗，無數希臘羊皮卷在虛空中自燃。小鹿驚呼：“雅典國家圖書館著火彈幕！”
秦古陽冷笑祭出敦煌遺書《五行統例》：
“亞里士多德《形而上學》言四元素，而我戰國鄒衍立五行學說——且看！”
殘卷射出的光矢穿透火焰，顯露出18世紀梵蒂岡密室場景：
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