沒有辦法，黎木只能親自投入大量精力。
併為此開發了專門的功法和人才，分化了教育隊。
首先就是功法《百家說講法》。
這功法，修的就是“講故事”“做表演”，以此來獲得故事反哺、情緒反哺，修一個說講之力。
講者、聽者，都會受到極大地影響。
思維方式、情緒調動、深層的某種信仰...
就好比一直悲觀、焦慮的人容易得憂鬱症，這種影響會直接反應到現實，且在南大區，這種影響會更加明顯。
你所信仰的東西，也可能會導致你的身體產生某種變化。
修煉大成，一段佳話，便可點人入道；吟詩作對，便可引情入九霄。
但也因此。
修行此法，對於“故事”“說講者”的要求，那就很高了。
故事的修傳說性、信仰力、完整性，會大大影響你反哺的收穫。
說講者的動情、語調、神態...等等，也會極大影響你修行的力量品質。
如果你天天搞邪教、搞春宮、搞一些亂七八糟的，執行此法修行，不光是自己要出事，一個不小心，整個部落都要出大問題。
所以，此法，黎木只敢，也只能傳授給“信得過”“有天賦”的人。
既然都專門搞功法了，還是這種重要的功法，黎木索性就大改教育隊了。
於是，黎木開展了教育隊分化，也是部落裡第一個進行分化的隊伍。
原本的教育隊，一拆為四，分別為：教育隊、講學隊、講德隊、講文隊。
教育隊，原本的職能發生改變，主要開始“文字”“文章”的記錄、研究，統籌管理下轄的三隊。
講學隊、講德隊、講文隊，三隊都是三級隊伍，對二級隊伍教育隊負責，分別負責不同的方面的文化宣講與管理。
講學，主要是數學、識字、手工小技巧。
講德，主要是對接執法隊，進行道德、法律概念的初步灌輸，以及其道理講解。
講文，主要就是講故事，也是黎木當下最重視的版塊之一，地位要更高些，功法便是隻交給他們，連他們的上部教育隊都沒給。也是為以後把他們摘出來作一級隊“宣傳隊”“戰忽隊”之類的作打算。
“大人，那您找到合適的人選了嗎？這講文，該由誰來？”浩浩有些擔憂的問道。
他也跟著處理了這麼久的事務，自然知道這個隊伍在未來的重要性。
可這問題，就是個廢話。
黎木要確定了人選，還至於在這邊糾結嗎？
“你這麼問？那你願意去做嗎？”黎木偏過頭，使壞似的調侃道。
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