第1043章：紫虛元君，關門弟子
碧瀾江畔點化江神，於金靈而言不過隨性為之，
如清風拂過山崗，不留痕跡，卻已在世間種下一顆善因。
金靈步履悠然，穿過山川城郭，
終至一處雲霧繚繞、靈氣盎然的清修之地。
此地乃南嶽衡山一隅，峰巒疊翠，雲霞常駐。
山腰處，依著天然洞府與清泉修葺著一座簡樸而不失雅緻的道觀，名曰“紫虛元君觀”。
觀中並無多少香火鼎盛之象，反而清靜異常，
唯有松濤陣陣，鶴唳偶爾，更顯仙家氣象。
此刻，觀後一方平滑如鏡的青石臺上，
一位道姑正閉目盤坐，吐納調息。
但見其：
頭綰烏雲髻，斜插碧玉簪。
身著素青袍，腰繫黃絲絛。
面如秋月皎潔，神似寒潭清幽。
雖無十分顏色，自有一段道骨仙風，超然物外的氣度。
正是金靈座下最小親傳弟子，
亦是上清在人間的法脈開創者——魏存華，世人尊稱為魏夫人。
這小徒弟魏華存，自幼生長於這般鐘鳴鼎食、詩禮傳家之門第，卻與尋常閨秀志趣迥異。
其不喜女紅脂粉，獨愛黃老玄言，常於閨閣之中手不釋卷，潛心誦讀《老子》、《莊子》、《周易》等道學典籍。
小小年紀，便已顯露出對大道超然世外的嚮往與慧根，
言辭清雅，見解不俗，令其父母又喜又憂。
後機緣巧合，得遇金靈遊歷人間時點化，引入道門，
因其心性質樸純淨，悟性極高，更兼有弘揚道法、教化一方之宿緣，
故被金靈收為關門弟子，傳以《黃庭》內景、存神煉氣之無上妙法。
及至年長，父母欲為其擇婿，魏華存卻一心向道，矢志不嫁。
奈何“父母之命，媒妁之言”，縱使其百般不願，終究拗不過世俗壓力。
年二十四時，被迫嫁與太保掾南陽劉乂（字文）為妻。
。減稍未從，心之道向其但，瑕劉曰次，璞劉曰長，子二下誕後先，子教夫相，道婦守恪雖存華魏，後婚
，居分夫丈與然毅便，年稍稍子二待
。一守思存，文經誦持夜日，擾塵絕謝，修清居獨，室靜闢另中院宅於
，境環行修的淨清更求為，來後
。居獨廬結山澗沐的脈支山郡河往前，宅家開離存華魏
。去好的道悟心潛是正，至罕跡人，秀水清山此
。深日行道，至所誠，氣服霞餐，務俗棄摒此在存華魏
。廣甚響影，原中遷北已）道米斗五即（道師天，時其
，道師天加亦，義教其存華魏
。”酒祭“為推公被竟，仰敬徒道地當得深，定堅心道，潔高行德，博淵識學其因
。責之醮齋持主、義經解講、行修眾領有負，師教傳階高中道師天乃酒祭
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。法道揚傳，善向人導，業業兢兢，教理職領
，餘之道佈行修地等山在存華魏，外此
，世濟壺懸常常，詣造學生養、學醫的深其以
。戴深，方一惠普，道之生養授講，痛病除祛姓百為
。傳流為廣亦間民在，門道在僅不名聲其
。仙道得，滿圓德功存華魏，久不
，修清外海在或，職任門佛、庭天在或姐師兄師位幾於同不，后仙道得
，道傳中俗凡於，行修中塵紅於，間人紮，命師遵是而
。徑路行修番一有別，世悟，功外攢積
。有學道，陶薰親母深亦，璞劉子其
。羲楊族士容句、友道修同於傳，法經分部傳所親母將璞劉，后仙存華魏
。厚子父翽許、謐許族車程計教道奉信與又羲楊
，授傳神降或中夢真仙眾及人夫魏嶽南得稱聲人三
，籙符、記傳、書經系清上量大出理整、作造續陸
，系典經教道的大龐個一了形
。列系》經真大清上《即
。來開傳流中門道與族士東江在漸逐，益增、抄傳的人門子弟其及許、楊過典經些這
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，出傳撰編或乩扶人等許二、羲楊由初最書經管儘
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