第557章
楊庸沒好氣地瞥了他一眼，目光卻不由自主地投向林峰。只見後者伸出三根手指：“要跳出這週期律，需得三件法寶。其一，曰律。”
“何為律？”他自問自答道，“律，便是定規矩、明權責。譬如治水，不能只靠禹皇一人，得有河工、有堤壩、有汛期預警之法。朝堂亦然，若事事皆決於一人，明君在位尚可，遇昏庸之主便要天下遭殃。唯有立制度、明法度，讓百官各司其職，百姓各安其分，方能長治久安。”
有個花白鬍子的老儒顫巍巍地問：“丞相之意，是要削君權？”
林峰搖頭：“非也。君如舟，民如水，水能載舟亦能覆舟。制度不是削君權，而是護君權。試想，若律法分明，貪腐絕跡，百姓安樂，君王自然威望日隆，這難道不是好事？”
老儒默然點頭，若有所思。
“其二，曰革。”林峰豎起第二根手指，“王朝之所以衰敗，多因內部腐朽。權貴勾結、官吏貪墨、耳目閉塞，就像人得了癰疽，若不及時剜除，終將病入膏肓。故為政者需有刮骨療毒之勇，敢於革除自身弊病，方能永葆生機。”
這話讓不少人面色微變。有個家中長輩為官的青年忍不住道：“林相，革除弊病談何容易？觸動既得利益，恐生禍亂啊。”
“禍亂？”林峰笑了，“難道任由弊病滋生，就沒有禍亂了？孰不聞‘疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也’。積弊若深，禍亂必發，不如主動革新，防患於未然。”
他看向那人，笑著說道：“若由你治理一方，當知百姓所求不過溫飽安寧。若能革除苛政，輕徭薄賦，百姓自然擁護，何來禍亂？”
青年被問得啞口無言，低頭沉思了片刻，抬起頭來，深深一禮，“學生受教了。”
林峰微微頷首，隨即豎起第三根手指，“其三，曰興。民為邦本，本固邦寧。如何固本？需讓百姓有飯吃、有衣穿、有書讀。發展農桑、興修水利、開辦學校，讓生產力不斷進步，讓知識得以傳播。百姓富足，教化普及，方能從根本上避免動盪。”
說到這裡，他話鋒一轉：“孟子有云：“民為貴，社稷次之，君為輕。”此言雖是古訓，今日聽來仍振聾發聵。一個王朝的興衰，終究要看百姓是否安居樂業。若能做到這三點，何愁跳不出那週期律？”
話音一落，臺下先是一片寂靜，隨即爆發出雷鳴般的掌聲。
有了林峰的“拋磚引玉”，臺下不斷有人迫不及待地直抒胸臆，眾人你一言我一語，討論得熱火朝天。有人談論如何發展農桑，有人則詬病當下的人才選拔制度，有人教如何平衡各方利益，也有人推演他日若戰起，揚州該如何傲立於東海之濱。
不知不覺間，夕陽西下，金色的餘暉灑在高臺上，將林峰的身影拉得很長，這場前所未有的“座談會”，從午後一直持續到黃昏，仍無休歇之意。
此時，誰也沒有料到的是，這次聚會形成的——“民為貴、社稷次之、君為輕”的說法，將會對未來產生什麼樣的影響。
