人們通常認為，貧困是催人奮進和使人走上發財致富道路的動力。
但這個觀念其實是片面的，或者說表達的重點錯了。
人窮，其實並不能完全使人產生致富的願望。
就拿張士慧來說吧，像他這樣自己能有三間小房，一個月有六十多元工資可自由支配的生活。
在京城的草根階層中，已經算是極好的了，他甚至可以算是新一代的貴族。
生活遠比他要窘迫，比他經濟條件負擔重的家庭，還有著千千萬萬。
這還是城市裡呢，就更別提廣袤的農村地區和偏遠山區了。
所以這就會產生一個令人不解的現象了。
那這麼多的窮人，這麼多一貧二白的家庭。
理應都迫不及待抓住時代賦予的機會，從而成為富翁才對。
可為什麼事實卻不是這樣的呢？
為什麼同樣的時代大潮下，真正能變成富人的如此鳳毛麟角？
為什麼張士慧會比那些比他更窮的人，勇於走出這一步？
如此看來，因為受窮才會去拼命致富，顯然是缺乏生活邏輯的。
而事實是，真正的致富動因源於個體自身價值取向的醒悟。
我們的國人可以說都窮慣了，老百姓其實不怕窮，只要餓不死，忍著就是了。
哪怕再窮，也會用老婆孩子熱炕頭，打牌下棋閒聊天，這些與眾相同的歡樂，達到聊以自慰的心靈平衡點。
我們大多數人真的都很容易滿足。
當餐桌上的窩頭變成了白麵饅頭，大醃兒蘿蔔變成了西紅柿炒雞蛋、蒜苗小炒肉。
往往就會心滿意足地讚歎生活的滋潤了。
說白了，雖然人人都願意過好日子，可卻又都不願為此承擔大的挫折，讓自己的生活經歷大的波動。
只有少數人，少數能夠覺醒自我價值和野心的人。
才能不畏懼大風大浪，能夠堅持著從一個極端走向另一個極端。
這樣的人遇到挫折，不會在追求財富的路上一蹶不振。
反倒會更加振作，更勇敢的塑造自己，百折不撓去實現願望。
寧衛民就是因為覺得張士慧展現出這樣的特徵，才願意為他指點迷津。
這既是因為生意人和生意人天生就像有血緣關係一樣的親近。
也因為生意人之間利益親和使然。
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