還有那靠春晚的小品紅透了全國陳培斯,這麼大的腕兒。
照樣不能不低頭,透過宮海濱求寧衛民贊助他的電影。
敢情繼《瞧這一家子和《夕照街兩部電影上映大獲成功之後,陳氏父子就有心走專業喜劇演員的路線。
陳老爺子想的比較簡單。
他除了認為老百姓太苦了,要給老百姓帶來歡樂之外,看重的就是喜劇比較安全。
他過去演反派吃過的虧大了,既不願重蹈覆轍,更不願自己兒子以身涉險。
陳培斯就比較有抱負了。
他主要是受到日本最長系列電影《寅次郎的故事觸動。
才決定以“二子”為主人公,也拍一個長系列的京城市井喜劇電影。
希望能塑造出一個活在人們身邊的小人物,一直在靠著本能的善良和質樸的天性,尋找著自己不確定的命運。
只不過願望雖然是美好的,但“東方卓別林”這條路實在不好走。
面對許多難以解決的客觀問題,這父子倆自己籌備的第一部《父與子就難產了。
要知道,此時共和國的電影仍是完全的計劃經濟體制。
想要拍攝一部電影,必須由電影廠接受國家任務,或提出計劃。
經由國家批准,才能組織編劇、導演、攝製組,進行生產。
影片完成後,還要接受電影局審查。
最後再由政府管轄的發行放映公司收購,才能在全國的影院裡發行放映。
演員和導演都不能想拍什麼就拍什麼,得廠裡讓拍什麼才能拍什麼。
另外意識形態上,喜劇片也不受待見。
以片種而論,哪怕是具有教育意義的“喜劇片”,地位也遠低於“藝術片”。
說白了,如同公務員一樣存在的電影從業人員,從上到下,只關心藝術成就和能否拿獎。
根本沒人在乎人民群眾是否喜聞樂見,沒人在乎喜劇片低成本,高票房的經濟利益。
甚至八十年初期,一些導演拍的藝術片是刻意去遠離群眾生活的,他們反倒以票房高為恥。
所以在拍攝之初,這“求名分”的一關就先把父子倆給難住了。
哪怕有《夕照街的良好反響和熱度在前,全沒用。
這樣一來,他們就不得不低聲下氣四處求人,千方百計的找門路,給自己的電影弄“準生證”。關鍵是上趕著不是買賣啊,求人哪兒是那麼好求的?
這個過程註定會受到歧視,甚至是飽含屈辱的。
像去年,陳培斯曾特地坐火車帶著他們自己做的劇本遠赴“西影廠”。
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