“但太上以為昊天的‘完美’未嘗不是一種禁錮，故而捨去最後一枚先天道果，讓大道有缺，令後人以自身之道補之。”
“這便是後天道果……”
“我等以絕對的‘自我’凝聚道種，開闢後天大道，為諸天萬界補之，如此世移時進道亦進。”
“諸天萬界的大道就永遠在不斷完善發展之中。”
呂不韋講述這些諸天萬界，隱秘至極的秘密，信手拈來。
不愧是完善了道果之路的百家傳人。
“因此道果之路，天然便擁有著責任，支撐諸天萬界，完善大道的責任，同樣這條道路天然也有著爭端，畢竟一個道果走到盡頭，能夠圓滿，成為支撐大道一柱，天然就有著道爭。”
“所以修行道果這一條路，天然就會漸漸站到諸天萬界的中心來，為眾人所矚目。”
“不像那些修行南華之道，追求‘自由’的元神真仙，遊歷萬界，不知天地為何物，死在哪個角落都沒人知道。”
“亦不像那些修行‘有情’之道，想要挽留自己曾經所有的元神真仙，不去往未來，駐留於過去，挽留自己不捨的所有存在，凝時光於一瞬！”
“這些道路固然也是一種‘大道’。”
“但他們不承擔對諸天萬界的責任，亦無法掌握大道之‘權柄’，更不會為諸天萬界所矚目。當然，也就淪為末流！”
“但道友不要以為如此這般的元神真仙就很少見？”
“實際上，太上道祖過於寬容，賜予元神真仙的太多，反而踏上道果之路，選擇為諸天萬界執掌大道的元神才是少數，大多元神，因為壽元無盡，可以自由自在的做自己想要做的事情，若非道果這一條道路，擁有大道之權柄，遠超其他道路的力量，甚至還要再少元神去追求。”
“畢竟，元神真仙一念可以創造一個世界，‘擁有’的實在太多，追求道果，乃有道爭，修行到了元神，人人都對自己想要什麼心知肚明，無有疑惑，能堅定踏上去的，少之又少啊！”
呂不韋開玩笑道：“此等情形，大神通者亦有所知，曾經靈寶道祖便想要為元神設劫，以免他們失去了動力，沉溺於長生的無盡時光之中。可惜太上道祖設下的元神道果實在強大，縱然道祖設劫，元神真仙們也能尋到各種避劫之法，依舊逍遙自在。”
言語間，呂不韋似乎對元神的‘躺平’也有微辭。
念及輪迴天中，諸般圓滿靈寶亦對元神級數的輪迴者躺平有著意見。
可見元神躺平，已經是諸天萬界頂尖的那群大神通者們的一個共同的不滿之處了！
能成就元神者，皆是諸天萬界修行者的精華，他們要是躺平了，仙道的發展，大道的圓滿都會遲鈍。
顯然執掌諸般修行道統源頭的道尊、道君們，也需要下面的人奮鬥來提供某種‘資糧’。
如此對於太上放縱元神躺平，自然很有意見……
錢晨念及此處，對於道果之法，又多了幾分認知。
道果法是效仿太上和昊天所開闢，因為效仿昊天，所以對大道有用，因為效仿太上，又別有一種超拔之處。
除了道果法之外，元神真仙還可以走其他道路，甚至可以說，到了元神，條條都是大道。
但真正想要掌握大道之權柄，非得道果不可。
可……道尊這條路，未必需要道果。或者說，呂不韋言下之意，有人未圓滿道果，就成就了道尊。
“南華！”
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