“但還是要注意下，”趙青繼續提點，“你運使的劍意，還不夠‘生’，僅僅活了六七成。”
猿公一怔：“生？”
“論起‘死’，那便更差了！”趙青語重心長：“在這方面，你只是做到了一兩成。”
“意在生死，物化、覆命，芸芸、囂囂、枉枉，瞭然天任，無遺身殃，是謂襲常。”
猿公得色盡斂，念頭微動間，已是明曉了內中真意，口中喃喃：“生者，始於虛也，虛始於空，空始於無，故生容百態；死者，終於實也，實終於滿，滿終於有，故死不足惜！是以能昭其極，而不因極而溢。”
“然你解得此理，卻未必行得此道。”趙青點了點頭：“你那些劍意之中，生機已有，可真正算是活過來的，卻只有一種。其餘千萬道，看上去活靈活現，實則仍是皮影，是木偶，是提線之戲。線牽則動，線斷則僵。”
“一旦停駐，便徒具其形，神氣全無。”
“真正的‘生’，是讓每一道劍意都各自有命，各自有骨，各自有魂，而非一主千奴。”
“受教了。”
趙青補充道：“且你那唯一的‘活’，還偏狹得緊，盡是獸性之動、禽性之捷，蛇伏鼉潛，缺乏形同植物的‘生’，有所待，有所爭。”
“草木之生，其根盤石，其葉承露，其華向陽，其籽隨風，不爭而自長，不迫而自伸。生而靜，靜而動，動而韌，韌而藏……”
“形似至柔，其勢不可逆。”
“草籽入土，可自紮根、自發葉、自開花、自結子。子又生草，草又成劍，迴圈不竭，綿綿若存。‘劍草’之秘，正是要從此中去尋！”
猿公豎耳傾聽，亦頗有所得：“阿青，這‘生’之一字，我已有幾分明悟。可這‘死’……你方才說我差得更遠，卻又是何道理？”
趙青未直接作答，反問道：“你出招運勁之際，劍意何在？”
“在鋒刃上。”猿公不假思索。
這並非真實的鋒刃，而是指攻伐的前端。
殺力可遍佈於罡氣場的每一個點，亦可瞬間集中又散開，一形凝定而不絕其化。
“不錯，”趙青微笑，心知猿公對上了自己的思路，於是將手一翻，一塊殘碎的石片已被凌空攝來：“你看這石，可還活著？”
“頑石無情，自然不活。”
“那你可知，這十年來令無數劍客鎩羽的試劍壁，究竟運用了哪種手段？”趙青追問。
“劍意化石，不可摧折。”猿公答。
它立刻明白，整塊石壁，就是此人劍意實質化凝成的死物，不涉及絲毫元氣變化，卻硬得可怕。
這其實是一種礪練之法，以萬千他人之劍為砥礪，來不斷打磨自己的劍意，把它壓得愈發緻密堅實，且鋒芒處更加銳不可當。
路數跟磨石劍訣相反，本質卻相通相仿。
“化石之變，可有什麼關要？”趙青考校。
“便如‘造紙術’與製作‘紙甲’那般？”
猿公思索著試答道：“……縫綴、舂搗、粘合、疊壓、沉積、固結，將千絲萬縷的劍意‘纖維’反覆錘打，擠出所有‘空隙’，打散重鑄，去其機巧，存其質感，千錘百煉，遂成堅壁。”
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