楊辰也不等他說話，直接繼續說道：“記住這一點，不管是誰，不管你取得什麼樣的成果，那怕你已經到月球上了，去太空行走了，都是神引導的結果，是神選中了你，你才有了這樣的榮耀，這就是一種自圓其說的邏輯。
也是他們科技如此發達，卻依然沒有產生嚴重衝突的原因。
還有一個普遍錯誤的觀點是，認為他們非常有契約精神，這個大家都知道吧？”
下面基本上都齊聲喊是，四大名著嗎，就算小時候沒看過，大了也看過的，包括那個砍櫻桃樹的故事。
楊辰點了點頭：“這個很深入人心對不對。 ”
然後楊辰接著說道：“其實沒有什麼天生好人，人家的宗教理論已經說了，人人都是有原罪的，換到咱們這，叫性本惡，而不遵守契約，就叫坑蒙拐騙。
能制止的，要不法律，要不道德或宗教，法律不完善或執行不到位的時候，只有道德或宗教能夠約束，在咱們這，就叫名聲壞了，在他們那，就產生了罪過。”
“法律的審判，可以逃過，道德的譴責，可以無視，但宗教是基於內心，這個怎麼辦？”
大家一片茫然。
就連下面的邊教授他們，也覺得楊辰在東扯西扯，沒個重點，不知道他要說什麼。
其實楊辰也沒有什麼成套的理論或思維，就是在這信馬由韁。
換成一般人了，你當著這麼多人在臺上瞎扯，才有人把你趕下來了，但楊辰的身份還是能夠起到作用的。
楊辰繼續說道：“以下內容，可能不一定對，因為我不是專門研究歷史或神學，咱們就是一種探討，我說的也不一定都對。
簡單說一下吧，漂亮國的產生，其實就是一種教義之爭。
大家也都知道，他們的原本宗教裡面，只有神職人員才能和神溝通，不是神職人員，你有了罪過該怎麼辦？需要向神職人員懺悔，同時購買贖罪券。
對於當時的人來說，這是一筆很大的支出，這個過程也跟經濟的形式發生改變有關，同時也是世俗派和神權派之爭，人們不願意被教會所束縛，出現了新型宗教。
新宗教的最大特點就是，人人都能和神溝通，不需要透過神職人員也行，而且對於罪過，也不需要透過購買贖罪券了，只要跟神誠心溝通，神就能原諒你。
太平天國的歷史大家也都學過，為什麼由盛轉衰，就是世俗派和神權派的鬥爭，原本只有一個人能跟神溝通的，現在有兩個人了，那麼誰說的對？那隻能上武力了。
新宗教不是原本宗教的對手，這批人被迫害的無法生活，只能離井背鄉，離開原本生活的地方。
他們這批人建立了目前全球最強大的國家，而他們遵循的原則，也是從宗教典籍裡推匯出來的，或者說解釋出來的。
這就是最初的漂亮國，完全是一個保守主義國家的原因，但是他們的人數太少，在跟原住民的競爭中並不佔據上風，出於爭奪生存空間的需要，他們開始大量引進歐洲移民，這又帶來了自由主義的思想，所以他們國家，就是保守主義和自由主義輪番上陣進行統治。
我說這些大家能理解吧？”
下面倒是齊聲高呼：“能理解。”
楊辰給他們講解的，其實也是歷史，只是從另一種層面進行解讀的結果。
“所以他們雖然明面上，沒有國教，也不強制信仰，但是根本上，還是宗教制國家。
他們國家怎麼起源的，大家都知道，這個大家可以看看，這是他們五月花公約，四十一個人，全部是教徒，公約也是以神的名義，在神的見證下籤訂的。
同時，大家再看，這是獨立宣言，上面也是權力源於古典自然法和神的自然法，而正當性也是源於神。
所以他們立法信仰自由，實際上是在保護他們的信仰，因為他們人數太少，擔心外來的人多了之後，限制他們的信仰。
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