不過……也僅限於光錐了。
是的，哪怕是這樣的觀測手段，所能夠察覺到的也不過只是光錐之內的事物，因為你能夠承接到‘光’，就說明這一切依然在光速之內。
光錐沒有被打破，所能觀察到的一切，都只不過是‘可觀測宇宙’而已，而非真正的宇宙本身。
可觀測宇宙，是光無法逃脫的區域，舉例而言，對於歸墟內的生命來說，整個歸墟就是他們的‘可觀測宇宙’，因為超過了歸墟的視介面的時候，光就無法逃逸，他們所能夠觀測的，干涉的一切事物，都會在視介面的面前被強硬的斥退，無法看見，無法干涉，甚至都沒辦法去想象。
儘管宇宙本身是各向同性的，他們也沒辦法去驗證這一點，就算是計算時空曲率在大尺度上的情況，也很難真的察覺到。
儘管這數百億光年的距離對這些文明來說已經大的無法想象，可仍舊只是宇宙的冰山一角罷了，並且宇宙還在不斷擴張，其速度快到不可思議，遠非光速所能及，簡直就像是時時刻刻都處在暴漲階段一樣。
所謂暴漲，就是在宇宙最初的那顆沒有體積的奇點上膨脹，從遠小於一個質子的大小，瞬間擴張到星系級別的大小。
不到10^-33秒，宇宙膨脹了2^100倍，而且並沒有停下，而是繼續擴張，如今已經不知道多少億年過去。
永恆的暴漲，所帶來的的空間，組成了現在宇宙之中的‘有’，可想而知宇宙有多麼的廣袤，而如果只是觀察‘可觀測宇宙’這麼一點點距離，實在是難以說得上是什麼大神通。
當然……
對於整個宇宙來說是這樣，可對於凡人們而言，可觀測宇宙就已經是令人恐懼的大小了。
只是李啟已經遠非凡人。
面對著鍾明樓的觀察，李啟靜靜的扭曲了光速。
改變光速，對五品來說就已經是輕車熟路了，他們時常利用這點來趕路，不過李啟這次是反其道而行之。
李啟將光速壓制到了每小時三米，也就是周圍這麼一個小圈子內。
換而言之，可觀測宇宙也隨之變小了，變成了周圍的一個球，因果律被限制在了三米之內，與此同時，變慢的不只是光，還有所有事物。
光速變慢了，那麼電和磁也會隨之變慢，物質傳播的力也會變慢，甚至就連引力波的傳遞都會跟著變慢。
這是天道極限的壓制，所有的物質，因果，能量，力，都會被限制到這個極限，以至於就連物質本身的構成都會因此而產生巨大的變化。
對鍾明樓來說，他的感覺，就是眼前的所有一切，都變黑了。
整個可觀測宇宙縮小到了周圍這麼一小個圈子，儘管仍然在擴張，但在鍾明樓眼中，他卻感受到了一種前所未有的壓迫。
對他來說，其實可觀測宇宙並沒有變小。
因為，光速降低之後，必然會導致組成他身體的物質也變的遲緩，他的思維和意識也會同等的變慢，那麼他要處理資訊的時間和難度也不會有任何的變化。
所以，就他的體感而言，一切都沒有變化。
這是他無法突破因果律的表現，不能超越光速，不能突破天道極限，那麼自然所能夠感知的東西必然是有限的。
這也是李啟想要給他展現的，同時也是李啟嘗試說服鍾明樓的辦法。
鍾明樓對於戰爭仍然有芥蒂，說實話，儘管兩人是好友，但對於親手挑起戰爭的李啟以及他背後的主戰派，他肯定是有所顧慮。
這倒不是什麼私人恩怨，而是單純的‘道不同’。
是的，哪怕是同為巫道，依然有可能‘道不同’，就比如現在，鍾明樓不是因為和李啟的私人恩怨而有所顧慮，而是因為他擔憂如果自己的幫助，讓戰爭爆發的更加激烈，那該如何是好？而因此影響到自己的老師，乃至於其他生靈，包括普通世界的無數生命，那又該如何？
？嗎牲犧的靈生些這上得比，誼友的啟李和他
。的多不差己自和是都實其’‘的們他，者傷死的有所些這，中眼的樓明鍾在而，了大太是在實模規的爭戰這，的計億百是都傷死，爭戰場一每，上場戰品五在是怕哪，道知要
？呢的何如是又心的們他，人的絕死爭戰在友朋和人親，毀摧被全完界世的知所，壞崩明文些那……那，傷神而死的娘姑蘭為因會且尚己自
。度態個這都覡巫分部一當相說以可，別派的多較比人，中之覡巫是也這，的惡無善無是啟李，們他心關麼怎不實其啟李麼那，’衡平的局大‘到響影不要只，’管不任放‘是就度態的人些這於對他，晰清很道的啟李
。要重不實其傷損的個麼那，的衡平是然依本然自要只，常尋若視也迭更的然自將，分部一的然自為視己自將們他
。’眾民個一某‘視重不卻，’眾民‘視重們他，說來話的單簡較比用
。責負事的己自為該應也人路的品九，責負事的己自啟李為就啟李，責負己自個是當應悲喜的個，為認們他，悲喜的個乎在麼怎不卻，整心關會們他
。的’此如應本‘是就那，何如個於至，衡平的整控把，來一此如麼那
。異差有卻度態的個於對過不，道同是上得算能然依，歧分有沒上想思心核的’道巫‘在們他管儘，為認麼這不樓明鍾但
。’擔承人別讓要不就，事的做者強‘是當應但，的制限無是不任責種這，任責的者弱對有負該應者強，得覺是然顯樓明鍾
。者弱於低遠率亡死但，鬧熱著看，去打來打們者強上際實但，責負全完者強由該應本，爭戰的發引者強是明明，爭戰如比
。責負全安的己自對己自要者弱為認都，啟李括包，覡巫分部一，況種這於對
。之了走一就”此如然自“句一下丟是不而，牲犧的者弱些這擔承來任責和由理有就己自麼那，己自是的爭戰起挑為因，為認則們他，覡巫的樣這樓明鍾於似類，數在不也覡巫的法看種一另有持但
。上提前個一在立建須必都，論爭的切一這但
。的疑無鑿確是都切一的歷經，的實真是滅毀，的肅嚴是亡死……是就那
？嗎此如的真但
