護法，或者護法神，這是很多大能者的身邊都常見的東西。
術業有專攻，一個大能者能夠安排命運，維持世界運轉，甚至是開天闢地，不代表他在同等級裡就很能打。
很多能夠對同級對手生效的強力術法乃至於神通是有前提條件的，不光依賴法寶或者天時地利之類的東西，就連比較簡單的那些，也得有足夠的機會和時間空間，還有讀條的空隙，所以需要護法神。
一般來說，都是坐騎，或者法寶之類的，或者會外包聘用一些護法神，來保護自己不被同級對手秒了。
雖然說起來很反直覺，但坐騎不一定沒主人能打，地位很高的大能在同級內不一定強。
畢竟，修行不是鬥毆，神通術法的本質都是‘副作用’，是修行過程中不小心帶出來的東西，很少有逐道者是專門為了神通術法才去修行的。
單純的為了神通術法而去修行，那其實是很難走通的，倒也不是說絕對不行，只是難。
畢竟，修行的目的是逐道，是為了找到自己認可的真理，在這個過程中，戰鬥是需要的，但不是最重要的。
因此，你的地位，很大程度上取決於你的‘道’的廣度和深度，能夠得到多少人的尊敬和認可，而不是看你有多能打。
武道被人天天瞧不上，其實也就是因為這個原因。
很多有名的高位修行者，其實都不是很擅長打架，他們搞研究，做思辨是一把好手，但和李啟一樣，打架基本上也就靠修為欺負人，真正遇到擅長戰鬥的同級，就捉襟見肘了。
當然，也只是一些而已，很多大能不僅研究做的不錯，打架也很厲害，只是說，品級，修為和實際上的戰鬥力並沒有關係。
文殊菩薩曾經被困在井裡，道祖的法身修為有限，也曾被人抓住倒栽蔥，儘管他們地位都很高，但真要說打架，如果禁制了他們修為和神通，還真不一定打得過低他們一品的善戰者。
所以，這個時候護法神就顯得特別重要了，護法神就是那些不怎麼搞研究，但特別擅長打架的，他們會用武藝護住大能者的施法前搖，不然大能者們發揮不出實力。
李啟倒是沒有護法神，主要是他不習慣，也沒那個想法，去找一個合適的護法神可是很難的，他平時也用不到。
等到人巫之戰開始的時候，再找就已經遲了，沒幾個人願意插手人巫之戰，尋找護法神還一般都得是同級的修行者，還得精通戰鬥，不是隨便找個人來都行。
所以李啟就只能靠自己來鍛鍊戰鬥技巧了。
如今這麼些年下來，李啟打架的水平比起當初已經是遙遙領先，但也還沒到鎮壓著一個同級，還能贏下三個同級的程度。
他如果是全盛時期，說不定可以，畢竟他的確在術法和修為上都強於對方，但此刻身中神受損，李啟雖然不至於落敗，但還真不好說能贏。
但是，有人護法的情況下，那就另說了。
景霧臻，此刻就是李啟的護法。
李啟得以完全放棄所有守備，只需要專注於怎麼破解對面就行了。
這種感覺，就好像是從電競選手變成了觀眾一樣。
選手在賽場上，每時每秒都要注意對線細節，要補刀，要走位，要算冷卻時間，要看小地圖觀察打野動向，計算野怪重新整理，控龍控先鋒，在完成這些的時候，還要進行戰鬥。
但觀眾不一樣。
觀眾只要坐在螢幕面前，所有的資訊一目瞭然，冷卻時間有標註，戰鬥有覆盤，各種資源都可以清楚的看見，對線細節，補刀，裝備，全都清清楚楚。
這導致了，觀眾雖然打起來不一定強，但對整個戰局的瞭解和事後推演，卻很有可能比選手更強，對對線的各種選擇，理解，也可能更加正確。
這不是因為觀眾更強，而是因為選手有很多壓力，觀眾卻沒有，可以施施然的慢慢觀察，慢慢做決定。
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