首先就是繪製圖紙、設計鐘身的文字花紋，這部分相對簡單，但要求也高，畢竟是熊部落第一件大型的器具，就算熊洪想要簡單一些，但熊巫等人卻非要追求完美，經常是隻要有哪些筆畫或者圖案有瑕疵，就換掉重新寫。。
而除了熊洪之外，部落繪圖最好看的幾個巫，也都被“抓”到冶煉坊院子裡的住宅內，整日地關在裡面，畫出最符合熊巫要求的圖樣——熊洪無所謂，只要是製作出來，能用就行。
其次是計算銅錠的重量、比例，這些由熊黑帶著幾名“第五段”的族人們一同計算。並且設計製作的導軌、吊裝工具，也需要這些人進行更精確的計算。
然後是對冶煉現場的人員分工，要說這次鑄造成功，熊木無疑功勞最大。在現場，將高爐、保溫爐、導軌導流槽等工作，以及把熔鍊、澆鑄、封堵等流程安排的井井有條，每組之間互相配合、銜接流暢，整個鑄造過程顯得順利無比，避免了很多可能發生的問題。
原本熊洪最擔心的澆鑄中斷或者模範移位的事情，也根本沒有發生，這些細節上的東西，也是族人們一步步地檢查、不厭其煩地調整，才得到的結果。
……
銅鐘鑄成，打磨完畢之後，就要往部落裡運送了。
在這二十天裡，被選為建造“鐘鼓樓”的位置，已經用石塊和磚瓦堆砌了起來，粗大的木架搭在建築物旁邊，上面捆綁著鐵製的滑輪，就等著將“熊山鍾”給吊裝到上面。
兩條互相垂直的道路，也從鐘鼓樓出發，延伸向四個方位。
如何將銅鐘運過去，倒是讓熊洪有些頭疼。
畢竟近五千斤的重量，普通的馬車和牛車根本承受不住，別說運走了，不被壓散架就說明車子質量非常好。
為了解決運送的問題，熊洪等人只能另闢蹊徑，利用路上的積雪，製作了一個比爬犁大上很多的雪橇，前面由幾匹馬一同拉著，緩緩地向部落走去。
吊裝是在下午，吃過飯，幾乎所有的族人都從圍牆裡出來，聚集到了曠野上，圍觀安裝銅鐘的場景。
鐘鼓樓所在的位置，只是一個還沒有打地基的院子，目前才把樓的主體建設完工。
樓體底部是個正方形，邊長六米，高度在八米左右，因為要承受銅鐘和上層建築的重量，底部全部用堅硬的石頭和泥漿等砌成，牆體厚度則按照熊部落的建築標準，達到了一米二厚；
鐘樓分為三層加一層，底部是安放滴漏的地方，用於計時；院子裡規劃了一處放置日晷和圭臬的地方，用於校正時間是否有偏差；
第二層則是敲鐘人休息的地方，同樣有個滴漏放在中間，用於早晨和晚間的敲鐘時間參考。
第三層就是放置牛皮大鼓的地方了，大鼓的聲音也可以傳很遠，而且配合著鐘聲，也能傳遞更多的資訊給遠方的族人；
而在三層往上，則是一處類似亭臺的地方，以房間的四稜為柱，做成了四面開窗的閣樓樣式，平時窗戶都開著，到天氣不好或者夜晚的時候，就會把窗戶關上，延緩銅鐘的鏽蝕。
有了銅鐘如果不放上去，熊洪總覺得有些遺憾。所以當銅鐘運送到部落的時候，他便沒有怎麼耽誤，直接讓人把銅鐘運送到了鐘樓這邊。
巨大粗壯的木架，在族人們的搭建下，形成了一個簡易而有效的吊裝設施，透過頂部安裝的滑輪，十幾個強壯的族人一起用力，一點點地把銅鐘給吊了上去。
還好頂部的空間夠大，雖然鐘樓越往上修面積越小，但在四樓也有個三米五寬，足夠站下十幾個族人，早已等候在此的族人們，將銅鐘身上綁著的繩子使勁拉住，在底下族人的配合下，將銅鐘放置在木板上，木板下面則鋪了一層圓木杆，在木杆的滑動下，將銅鐘移到了吊鉤下方。
吊鉤並不是壓在牆體上，而是兩側都有一個厚實的磚柱，把用鐵棍包裹一圈的栗木橫在兩座磚柱中間，栗木已經用鐵箍箍緊，非常結實，而在栗木中間，一個巨大的鐵鉤掛在上面，等著掛住銅鐘的種鈕。
十幾個族人一起使勁，抬起厚實的鐘裙，把銅鐘往上舉，其中一名族人則將圓木開始調整，當鐵鉤掛住鍾鈕的那一刻，便讓周圍的族人放下。
圓木與兩側的磚柱擠壓，發出“吱呀”一聲。
“族長，掛上了！”
族人們探出頭，小心地跟樓下的熊洪等人揮著手，熊洪聽聞，立馬上前，幾步走上樓梯到達四層。
撞木在銅鐘北面，用兩根繩子掛著，與地面平行，撞擊的一端，用一塊獸皮包裹著，防止將鐘身撞變形。而在鐘身身上，專門預留了一塊用來撞擊的地方。
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