若光看其雲遊四方，那應該是禪宗的行腳僧，雲遊僧，
但是老和尚言行舉止看起來怪怪的，不像是尋常禪宗僧人。
禪宗最大的特點就是喜歡出去教化，平日裡也沒見老和尚有出去教化他人的意思。
搞不懂。
梁渠搖搖頭，翻開書，繼續挑燈夜讀。
經過幾天的奮戰，他三本書啃掉了一本，再看那所謂的《降龍伏虎金剛經》，能看出來的東西越來越多。
原先一頁就迷糊，現在能看到三四頁才迷糊，隱約摸索到一些門道。
梁渠大抵能猜到老和尚的一些想法，想透過他對佛教典籍的不斷深入研究，來培養他的“興趣”。
只可惜。
比起幾本書籍而言，梁渠更信物質決定意識基礎，對佛教壓根不感冒，或者說，他對所有教派都不感冒。
好的只是人。
能剋制住自己慾望，嚴格遵守戒律的真大師的確有，但是萬中無一，比狩虎大武師都罕見。
有這份毅力和善心，啥都不信，或者信啥都能成為大師。
可一旦讓信徒組建成勢力，渾水摸魚的會是大多數，最終性質就有待商榷。
就梁渠看過的典籍所記載，五大真統中的樓觀臺還有懸空寺，包括其他三個，數千年來鬧出過不少醜聞。
不是那個弟子姦淫香客，便是這個大師有個私生子，屢見不鮮，也就是真的拳頭夠大，偶爾能出真大師，不然早就牆倒眾人推了。
清晨，梁渠吃過早飯，於靜室之中五心朝天，眉宇間一片平靜。
他的渾身氣血依照《萬勝抱元》路線流轉，隱隱散出紅光。
道家術語有詞為丹元，即心神之意，赤誠之心。
所謂抱元，便是守住心神，不搖不曳。
常人遇到危險，時常心神不寧，離魂失神，嚇得昏招頻出，更有甚者癱軟倒地，動彈不得。
可若是修得抱元，心神與肉體合一，遇到危險時自然不易驚慌失措，時刻保持冷靜。
試想一番，生死搏殺之際依舊能保持冷靜，該是多麼巨大的幫助？
《萬勝抱元》共有定神，內視、存神，罡煉四重，層層遞進，其中第一層定神，便是相同之理。
達此境界，心神收斂，萬念皆除。
更是能讓功法行走間自如運轉，無需再專門打坐入定。
“勤勉如我，總算是要成了！”
虛室生白，梁渠於靜室中長吐一口白氣。
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