就像現在寫作文一樣，你寫一句名人名言，名言對了，但名人寫錯了，或者編一段名人故事，故事很有哲理，但名人寫錯了，老師會怎麼看你？
是不是會覺得你讀書不認真，不用心記憶？
但你編了一段很有哲理的名言或者故事，套在名人身上，但老師找不出這段故事的出處，跑來問你，你回答，我瞎編的。
大部分認真教書育人的老師會怎麼想？
老師是不是會覺得自己教出一個文學天才？編的故事都富有哲理，給你一個高分？
宋代有個詩人叫楊萬里，他在《誠齋集》就曾說過：坡雖用孔融意，然亦用禮記故事，其稱王謂王三皆然，安知此典故不出於堯？
當然，不管是楊萬里的說法，還是博主的猜測，都屬於以己度人。
不排除蘇軾真如他自己所說，是瞎編的，雖然這種可能性很小。】
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北宋，元豐年間。
運河船隻上。
蘇軾躺在船板上曬太陽。
聽到後人講起編典故，蘇軾翻了個面，側頭看天幕，曬著背部。
“子瞻莫不是玄衣督郵？也怕染病，要曬曬背部？”
玄衣督郵，即中華草龜，公龜成年後頭部、頸部、四肢、眼珠、甲殼，都呈現烏黑的色澤，稱為墨龜，故有此號。
理論上，沒有特殊情況，雌龜是不會變黑的，所以即便膚色再深，雌龜和只有皮膚和眼睛變黑的公龜，都不被稱為墨龜。
不要以為王安石說蘇軾是烏龜，是在罵人。
元明之前，上至天潢貴胄，下到走卒販夫，皆對烏龜充滿好感乃至尊崇。
因為烏龜壽蔽天地，莫之其極，龜三百歲大如錢，遊華葉上，三千歲則青邊有距，一千歲生毛，五千歲謂之神龜，壽萬年曰靈龜。
比如綠毛龜一詞，在今天，你要是說誰是綠毛龜，那鐵定是罵人，遇上脾氣爆的還要打一架。
但在宋時，卻是夸人的。
宋代詩人孫緯有首《獻壽詩》：“面臉丹如朱頂鶴，髭髯長似綠毛龜。欲知相府生辰日，此是人間祭灶時。”
聽到王安石對蘇軾的調侃，張懷民不由哈哈大笑，同時對天幕所說也有些好奇。
“子瞻，真如後人所言？”
蘇軾側著頭，甕聲甕氣的說道：“不是！就是我瞎編的！”
張懷民與王安石對視一眼，解釋就是掩飾，確定了，就是記錯了。
“子瞻，翻過來吧，你也太不尊重人了。”
“我不！背部朝天，洪福齊天！”
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