這話真不是陰陽怪氣，百分之一百的真心實意。
歐陽修的《新五代史》有多任性呢？
他把傳統正史裡最基本的經濟、軍事、法律框架全扔了。
食貨志，刪了。
選舉志，刪了。
兵志，刪了。
刑法志，也刪了。
整部書只剩下《司天考》和《職方考》兩篇。
歐陽修的態度相當坦誠：五代禮樂文章，吾無取焉！
那些東西，我瞧不上，所以不記。
不是他查不到資料，是他從根源上就覺得那些東西不配被記住。
而且他修史，毫無史家應有的節操。
在他的理念裡，修史不是儲存完整的歷史事實，是垂訓，是褒貶亂世人心。
敘事上，經常簡化事件細節，裁掉不利於他立論的材料。
部分人物評價和事件取捨更是帶有極強的個人立場，喜歡誰就往天上捧，討厭誰就往地裡踩。
至於年月日、官職、地名這些方面的小錯誤，和上面這些比起來幾乎可以忽略不計。
他主編的另一部《新唐書》也差不多，大量收錄野史逸聞，其中的狗血程度幾乎可以當話本看。
所以王安石給歐陽修的史學成績單打出的分數，還算中肯。
張懷民卻笑眯眯地追問了一句：“介甫兄，毫無私怨？”
王安石理直氣壯，正氣凜然，連眉頭都沒皺一下：“我與歐陽公有什麼私怨！”
說起來，這倆人的關係其實挺微妙。
早年歐陽修十分賞識王安石，主動舉薦，在各種場合稱讚他的才華，把他當成後輩英才中的頂流來看待。
後來王安石變法開啟，歐陽修已是花甲老人，經歷過兩次貶謫、一場濮議風波，看待治理更加保守務實，不信任一套激進的、全新的理財制度能不出事。
王安石變法的底層邏輯是：民不加賦而國用足。
不漲百姓的稅，國庫還能多收錢，靠的是官府直接參與放貸和買賣。
歐陽修不認這條邏輯：他認定天下財富總量是固定的，官府多拿一分，民間就少一分；官府插手放貸買賣，一定會滋生官吏層層盤剝，最終壓榨的還是小民。
他此時已經六十多歲，駐守在潁州，沒有激烈彈劾王安石本人，但直接上書批判青苗法，請求廢除本地的青苗放貸。
經常參與黨爭的朋友都清楚，黨爭這個東西一旦開了頭，那就是非友即敵，不存在任何模糊地帶。
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