正因為吃，所以噁心。
誰家會吃旱廁旁邊的蝸牛？又不是災荒年景！
雖然元末大亂那陣子過來的人什麼都吃過，別說旱廁旁邊的蝸牛，就是蛆和蒼蠅都往嘴裡塞過，可那是沒辦法啊。
此刻看著天幕上那倆人一來一回地交流旱廁蝸牛的心得體會，那些年被迫吞下去的噁心記憶全翻湧了上來，吐得比年輕人還厲害。
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【#為什麼有些老一輩會討厭變革#】
“因為不符合他們心中所想。”
“因為他們會失去既得利益。”
“因為他們會被時代拋棄。”
始皇端著酒爵的手停在了半空中，側過頭看著自家兒子，眼神里寫滿了難以言喻的複雜情緒。
這還是我家扶蘇嗎？
劉季真這麼厲害？
能讓那個只會抱著儒家竹簡跟他爭辯“王道仁政”的兒子，學會如此冷冰冰地剖析人性？
扶蘇被始皇那眼神盯得渾身不自在，無奈解釋道：“阿父，兒臣當初只是認為王道治國更好，不是愚笨，更不是不知世事。”
始皇也知道自己反應太大了，笑著把酒爵擱下，難得地用了一種近乎閒聊的語氣追問：“那依你之見，王道好，還是霸道好？”
“兵無常勢，水無常形。”
扶蘇沒有絲毫猶豫，脫口而出。
“因地制宜。該用王道就用王道，該用霸道就用霸道。”
始皇微微點頭，臉上浮現出一絲讚許，卻緊接著又嘆了口氣。
“王道、霸道，不相容。”
始皇說的“不相容”，不是兩種理念本身水火不容，而是理論一旦落到人手裡，就會被扭曲、被濫用、被當成黨同伐異的武器。
他浸淫權力一輩子，最清楚不過，一套理論被推出來之後，就會被無數人拿去改造，改著改著就面目全非，成了各派互相攻訐的工具。
儒家不就是前車之鑑？
同宗同源的一門學問，能分裂出八個流派，互相指責對方是異端，都想把自己的解釋定為唯一真理。
把他們捏合在一起的難度，不亞於一統六國。
王道和霸道也是如此，“霸王道雜之”確實是好事，皇帝坐在最上面可以靈活調配，但底下的大臣們願意嗎？
多數臣子都是走極端的，把王道走到極致、把霸道走到極致，然後反過來倒逼皇帝二選一。
你要麼用我這一套，要麼用他那一套。
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