作為歷史上有名的悲情太子，劉據不僅自己有名，還有一個名聲更加響亮的孫子，大名鼎鼎的漢宣帝劉病已，後來改名為劉詢。
恰逢巫蠱之禍，還在襁褓之中的劉病已就被關進詔獄，所幸得到廷尉監邴吉的庇護才活了下來，直到五歲那年才重歸自由。
後來又得到張湯兒子張賀的照顧，出錢供他讀書，還曾想把女兒許配給身為平民的劉病已，被家人阻止後，張賀又為他介紹了另一門親事，許家的女兒許平君，成了劉病已的結髮妻子。
直到被霍光擁立為皇帝，在民間漂泊了多年的劉病已才回到那個本該屬於他的位置。
他的結髮妻子許平君被霍光的夫人毒殺後，兩人唯一的孩子劉奭（shì）就成了他的心靈寄託。
這位從小歷經人間疾苦的皇帝，無論文治還是武功都是皇帝中的頂尖存在，唯獨在選擇繼承人方面犯了大錯。
劉奭極為崇信儒家思想，已經達到盲目的程度，為了規勸自己這位繼承人，劉病已才說出了那段：“漢家自有制度，本以霸王道雜之。奈何純任德教，用周政乎！且俗儒不達時宜，好是古非今，使人眩於名實，不知所守，何足委任！”
我大漢自有大漢的制度，本來就是‘王道’與‘霸道’並用，怎能像周朝那樣，純粹靠所謂的‘禮義教化’呢！
況且那些世俗腐儒的眼光跟不上如今的變化，一味地喜歡厚古薄今，使人分不清何為‘名’，何為‘實’，不知道該堅持哪個，怎麼能對這樣的人委以重任！”
可惜這位太子沒有聽他的，失望至極的劉病已又說出了那句“亂我家者，太子也！”
可惜，對於許平君的懷念讓劉病已無法做出廢棄太子的決定，這位劉奭也不出他所料的成了一位昏君，西漢在他手中逐漸走向混亂和衰落。
陸鳴覺得劉據在某些方面和他的曾孫子很像，都是反對自己的父親用嚴刑峻法來治國，都主張施行仁政。
可惜，漢武帝不是劉病已那樣深情的男人，留不下故劍情深的典故。
看著董仲舒那備受打擊的模樣，還有劉據崇拜的小眼神，陸鳴真想告訴他們，這真不是他自己的本事。
尤其是劉據，就不能跟你孫子好好學學麼，你要是有你孫子的風範，也不至於讓朝堂上的酷吏都站到你的對立面。
越想越氣，陸鳴第一次留下了懲罰性作業，“把這段話抄寫一百遍，牢牢記住，什麼叫漢家自有制度，本以霸王道雜之，記住什麼叫儒皮法骨。”
劉據：什麼情況？
我沒有招惹你們任何人啊！怎麼就被罰了呢？
聽到儒皮法骨四個字，董仲舒自嘲地笑了笑，“富民侯說的透徹啊，陛下他雖然罷黜百家，可並不以儒家為尊，。”
劉據左右張望一圈，然後豎起食指放到嘴邊，“噓，你們小點聲，不要讓父皇聽見。”
母后可是跟他說過，不要在背後議論他的父皇，非要議論的話，一定不要讓別人聽見。
“太子殿下倒是良善。”
董仲舒笑了笑，在劉據身旁手扶著膝蓋彎下身子，輕聲道：“你老師都是說給你聽的，順便告訴我一聲，不要把你教歪了。”
說完他直起身體坐到一旁的椅子上，給自己倒了杯水，一飲而盡後說道：“人老了，說說話就口渴，比不上你們年輕人。”
“不過，老夫比那個石慶還是強不少的，那老傢伙才是真正的腐儒，不知變通，好好的孩子都容易被他教壞了。”
陸鳴深以為然，那老頭確實不適合教孩子，容易把劉據教成傻子。
石慶做事嚴謹，大漢皆知。他做太僕時，為劉徹駕車外出，劉徹問他駕車的馬有幾匹，石慶都要用馬鞭一一點清後才敢回答。
這種嚴謹的作風，一度讓陸鳴覺得他應該去管理火藥和火器，這才是他最應該去的地方，專業對口。
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