精靈喜歡記錄。
文明的最初，精靈以泥板記事，再後來，他們在編織的平整草甸上書寫，紙張的出現，已經是很後來的事情。
這些文字的載體，都經不起歲月的摧殘。加爾斯文是一個水氣極為豐富的星球，為了儲存珍貴的書籍，王室將炎熱乾燥的銀月沙漠定為藏書之地。
精靈在沙漠戈壁上建起林立的沙閣，這是加爾斯文特有的建築，外形像一個倒扣的腕，內裡藏書。得益於銀月沙漠得天獨厚的氣候條件，大小不一的沙閣中儲存著從上古泥板到現在浩如煙海的史料。
一開始，很多學者為了就近研究，便在沙閣附近紮下帳篷，銀月沙漠生存環境惡劣，但對於求知若渴的學者來說，荒涼偏僻恰恰是潛心做研究的好地方。
後來，聚集在這裡的學者越來越多，逐漸形成一座沙漠城鎮。學者除了孤獨做學問，還會走進空曠的場地中，與觀點不同者激烈辯論。
思想碰撞誕生智慧的火花，加爾斯文燦爛的文化大多萌芽此地。這就是智慧宮，加文精靈的學術中心。最聰明的精靈孩子，幼年就會被家長送到智慧宮跟隨大師們學習。哪怕是很貧窮的家庭，鄰里鄉親也會湊出路費。精靈尊重學術，希望聰明的腦袋經過學習，成為一個有用的人。這是一件大事。
以撒人來了之後，一直對智慧宮很感興趣，他們成立基金會，慷慨贊助學者們的研究。成立各種獎項，表彰研究成果卓著的學者。
此等義舉，精靈當然歡迎，還以為是以撒人尊重學術。凡人很難想象自己從未見過的東西，即使眼界不凡的精靈王，當時也沒能察覺這口蜜糖中隱含的致命毒素。
早在一百多年前，精靈中的有識之士就已經察覺到以撒星聯的不妥之處。精靈又不是真的傻，當他們看到以撒人的武器越來越先進越來越致命，很難不產生擔憂。許多學者建議精靈王限制以撒人的發展，或者至少分享技術。
遺憾的是，他們的先見之明沒有被採納，因為數以千計的“大師”站出來，竭盡全力為以撒人辯護。他們都是赫赫有名的學者，他們的雄辯無人能敵，他們每個人都拿過以撒機構的錢，或者說他們的學術地位本身就是以撒人捧出來的。
他們高舉“道德”、“良知”的大棒，將反對者砸得抬不起頭，民眾對他們的話深信不疑，畢竟他們可是精靈中最聰明的那批人啊！
因為聰明，所以能看到差距，所以跪得最快。智慧宮，曾經的學術聖地，如今的反賊大本營。
公主和血騎士牽著白駱駝走在智慧宮的大街上，他們用頭巾包住頭髮口鼻，沙漠中再常見不過的旅人裝扮。沒有人注意到他們，因為大家的注意力都被一場路邊演講所吸引。
一位學者裝束的精靈站在一座沙閣前，舉著大錘大聲張揚：
“以撒人不久前轟炸了萬里之外的特魯爾社群，我聽到有很多人憤憤不平，這難道不是一件很可笑的事情嗎？以撒人的武器先進難道是他們的錯？錯的是我們精靈不行造不出先進武器。”
“加文精靈為什麼不行？劣根性就在我們的文化。”他指了指身旁聳立的沙閣，這座藏書沙閣表面風化程度很嚴重，年代已經相當久遠，“以撒的文化是航海文化，富有冒險精神，勇於探索。而我們的文化固步自封，只知道種田和做茶壺。”
“人們都說智慧宮藏書萬億，我看都是狗屁。我想問問你們，我們現在吃的喝的用的，有哪一樣東西是精靈發明的？歷史記錄除了佔地方和浪費時間，沒有任何意義。打破傳統糟粕，就從我們開始！”
說完，他和他的同伴掄起大錘，將沙閣的夯土牆壁砸開。這座沙閣中收藏著數千塊上古時期的泥板。學者和他的同伴們看都不看一眼，將這些珍貴的泥板再地上砸爛，圍觀的路人紛紛叫好，表情狂熱。
這些路人大多很年輕，他們都是智慧宮的學生。儘管加爾斯文已經千瘡百孔，但精靈們還是會千方百計的將最聰明的孩子送到智慧宮學習，傳統並不會那麼快改變。曾經有一個杜佐難民營，那裡的難民生存環境極端艱苦，但那裡的精靈還是想方設法賣血賣身將一位天才少年送到智慧宮跟隨大師進修。那名天才少年叫胡威·銀月，徹底的叛徒，早已被黑燭處決。真不知道當初養育他長大的難民會怎樣痛不欲生。
人群中的公主有一瞬間伸出手似乎想要阻止，可最後她只是長嘆一聲。如今的困局不僅是以撒的強大，精靈內部更是四分五裂，這是一種深沉的無力感。
繼續向前，路邊又是一場演講。智慧宮本就是一個鼓勵學術辯論的地方，路邊演講的傳統被很好的保留，只是內容不堪入耳。
一位女性學者，她說得悲憫天人：
“今天，又有數千無辜同胞在空襲中身亡，難道我們不應該好好反思這場悲劇嗎？有人說伊文烈士旅是英雄，我不知道這些殺人兇手算哪門子英雄？”
“如果不是他們惹是生非，以撒人吃飽了撐的轟炸難民營？以前我們和以撒人不是一直相安無事嗎？以撒人有什麼錯？他們只是在為無辜死者復仇。可是伊文烈士旅，他們自己造的孽自己不敢面對，他們像耗子一樣躲在安全的地堡中，拿無辜的同胞當肉盾。我聽說他們的指揮官加諾，每次出現在地面都要拿幾個孩子當防彈衣。也就是以撒人信仰天主不願傷害孩子，否則早就把他定點清除。以撒人的先進技術要多少有多少，伊文烈士旅死定了！”
雖然公主恨不得上去扇她一個耳光，但周圍依舊是此起彼伏的叫好聲。這位學者的思想代表了相當一部分精靈的想法，他們認為只要老老實實的對以撒人言聽計從，一切都會好起來。
但在叫好聲中，傳出一個不和諧的聲音。
“加諾·橡木是一位真正的精靈英雄，就算你一千遍一萬遍的造謠，也不會改變他是英雄你是走狗的事實！”
：步一前上的懼畏不毫卻他，他著盯神眼的樣異以都人圍周。不格格境環論輿的宮慧智與言發的他，生學的俊英輕年位一是這
”？論辯面當我和敢可下閣，點觀的下閣同認不我“
。妥不無並戰約的生學輕年，統傳照按，鬥比的才口和識學是，鬥戰的間之者學是論辯
。了變道世惜可
”！論辯我跟格資沒蟲聲應的腦洗被？嗎考思立獨懂你，人輕年“：道罵壞敗急氣者學
”？們你養的撐了飽吃人撒以，爭抗再不靈果如。糧狗的們你了斷有沒才人撒以，爭抗在還們他為因正，些一久得活旅士烈文伊和木橡·諾加禱祈好最狗走群這們你，告忠句一你給我？腦洗被是就理道講實事擺？考思立獨是就念稿聞新的人撒以著照？考思立獨“：笑大哈哈生學輕年
”！的他上堵，由自論言壞破在他“：尖生學輕年著指，壞敗急氣者學
。快後而之除必，道不逆大是都舉的汙玷圖試何任，聖神的烈強有帶”由自論言“和”考思立獨“，說來狗走群這於對。剝活吞生其將得不恨，爪舞牙張們他。踢腳打拳生學輕年對，上而擁一者觀圍
。上追沒是愣群狗走的熱狂。跑便拔，對不見眼。上置位的全安較比在站就始開一從他。靈機很且而，熱但不生學輕年位這在好
：慨士騎的誠忠對的聲小，去下聽思心有沒也再主公。子樣的鬧熱很，講演邊路的者學種各上路一，開離默默士騎和主公
”。吧劣是就這概大，榮為此以且而，叛背但不。豫猶不毫卻族民叛背們他，們他養培價代的大麼這了花們我！啊人的明聰最靈文加是都些這，笑該是還哭該道知不的真我“
”。皮頭得覺會就，涼太水得覺會就，惜會就，話的明聰太人。人書讀是皆心負，輩狗屠多每義仗，話古句有也們我。樣一也族華們我，劣的有獨靈是不這“：道安，主公著牽手一，駝駱著牽手一士騎
”！吧對的會不你以所，呆呆是你“：然為以深主公
”！吧好的高很績試筆考高我，思意個這是不我，對不“：駁反桓祝
。了好就己自會一哄用不是好，氣生的妙其名莫會是總璃夜。腳一他了踢而反，解辯的他聽沒主公
。中其在就人路引，舍學儀禮宮慧智，地的目的行此是經已面前
。力能的辯雄有要然當者王為作，才口的王靈是的驗考，煉試月銀
。門的要重關至扇一啟開會將人路引位這麼那，格合才口識學者王果如，程過論辯個整觀旁會人路引的社學儀禮。論辯行進者學路各與開公宮慧智在當應，裔後者勇的劍拔圖試
。墓陵王先
。承傳慧智的王靈代歷文斯爾加接中其在將裔後者勇
。邊那人撒以到報舉被會刻立怕恐，論辯現主公果如，營本大賊反了經已宮慧智在現是只
。人路引找門上接直定決人兩以所
