老綠用一卷十米長的麻繩和一個籃子，交換到老螢手中的十幾斤核材料，這筆交易令陸遠等人不知如何吐槽。
老陸懷疑這裡面有人情的成分，按照道理鈾雲母現在只有裝飾用途，使用價值上遠遠比不上麻繩和籃子。老綠這是在挪用部落的公共財產，嚴格的說算是貪汙。
未料老綠大大方方的承認，螢部的祖母就是他的老相好，他也不覺得自己的行為有什麼不妥。這個時代公與私之間的界限非常模糊，只有到了全面私有制時代，大家才會變得敏感。
那就不說他了吧。
入夜，族人陸陸續續迴歸。還有一些到現在不肯分開，直接把人帶到部落這邊玩。
比如皇叔，他把老相好帶到陸遠面前，這姑娘整個人煥然一新，看來皇叔帶給她的肥皂起到了效果。
“這就是我們部落的陸遠導師，從天上來的。”皇叔向老相好介紹，然後請求陸遠，“導師，能不能也賜給她一個名字？”
他覺得“皇叔”這個名字很好很有“天上的氣息”，如果是他自己取，只能想到“狼”或者“石頭”類似的詞。
老陸卻之不恭，看看中學生大小的後輩，小臉被肥皂洗的白白淨淨的，誰能想到她剛養死一個孩子呢。
“既然他叫皇叔，那你應該叫尚香。”
這當然是一個很美好的名字，皇叔和尚香一再感謝後，拉著小手到一邊吃魚。
不但吃，還互相喂，簡直了！
一般來說，族人絕對不會和外族分享食物，只有今晚是特例。男性族人可以將約到的女性族人帶回來分到一份食物，這是固有的規矩，可能是對女性接下來艱苦的生育過程的補償。
拋開成雙結對的族人不談，圍繞著營火，最古早的交易出現。
其他幾個部落的族長帶著貨來到老綠這邊，希望可以交換少華部落的籃子和麻繩。族長都是識貨的人，怎能不清楚這兩件東西能起到多大的作用。
但就因為知道，他們反而變得猶豫不決，他們清楚自己手上的東西絕對換不到寶貴的籃子和麻繩，只能在少華的營火附近繞來繞去。他們又不是老綠的老相好。
這是老陸第一次從原始人臉上看到猶豫不決的神情，在此之前他們的表達一向很直接。於是陸遠向老綠點點頭，老綠也向陸遠點點頭，然後就沒有下文了。
因為老綠根本不知道陸遠向他點頭是什麼意思，他只能有樣學樣的點點頭。
老陸沒辦法，只能自己起身將幾位族長都邀請到營火邊。族長們都已經知道陸遠等人是“天上來的”，所以態度上比較恭敬。但也只是恭敬，在這個淳樸的時代，人們實際上並不是很理解“神”和“人”的區別。
陸遠直說了：
“有什麼東西都拿出來看看吧，你們認為沒用的，可能我們會覺得有用。比方說螢部的那些石頭就很有用，以後可以用來造核彈呢！”
族長們不知道什麼是核彈，但能聽出陸遠導師的善意，於是第一個族長開啟皮口袋，捧上自己部落的貨物。
老綠在一旁介紹，這個部落非常擅長找植物的果實，所以叫“果子部落”。
陸遠就著火光瞅了一眼，呦呵，小麥還沒找到，倒是先找到大麥了。
這是野生種的大麥，麥穗上只有兩排麥粒，產量很低。而且這種大麥還有一個非常麻煩的性狀，麥粒成熟後不會留在麥穗上等待收割，而是直接從麥穗上脫落，掉落在周邊的地面上。
也就是說，這種麥是沒法收割的，只能在泥土中一粒一粒摳出來。
果子族長這次帶過來十幾斤還沾著泥土的大麥，可想而知他們為了這一袋東西，花費了多少人工。
但實際上果子部落採集麥粒並不是當糧食，這位族長努力的介紹：“這種果實，在水裡泡一泡，第二天吃起來就會很甜。真的很甜！”
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