感慨之餘，眾人的目光，都不約而同、悄無聲息地落在了溫以緹身上。
這般利國利民的衙門建制，是眼前這位溫女官一手謀劃、搭建起來的。
不顯山不露水，卻切切實實穩住了萬千百姓的生計，這般眼界與才幹，當真是不可小覷。
眾人暗自側目之際，周知州已引著一行人，前往養濟院的救濟房舍。
此處原是官府名下的幾間臨街舊鋪，早年因格局破敗、地段偏僻，始終閒置荒廢，租不出去也賣不出去，白白空置多年。
後來將這幾處舊鋪徹底整合修繕，又依照溫以緹的圖紙，擴建加蓋、分割槽規整，連綴成一處足足兩進院落的救濟居所，又在院落東西兩側加蓋偏屋與廊房，整體可安穩容納最多兩百一十名名百姓。
不多不少，既最大化利用了空間，又不至於擁擠雜亂。
養濟院內部和這救濟屋舍，這兩處安置之地，看似同為賑濟百姓，實則受眾、規制、營建全然不同。
養濟院內無償收留區，收的是全無謀生之力的人，年邁孤寡、幼弱孤兒、重病殘障，皆是活不下去的苦命人。
此處分文不取，無償供養衣食居所，但必須在院內承擔勞作，漿洗、灑掃、照料病患、打理內務，無半分酬勞，全是以力換活命根基。
因此營建上，只求集中收納、方便看護管束，多為連片通鋪，按老弱病殘分割槽，陳設極簡，緊鄰藥廬、膳房與值守房，一切以兜底為重，不看重私密與舒適。
著救濟房舍，則收有自理之力、肯吃苦勞作，只是無錢安家的落魄百姓。此處並非無償，需繳極低月租，無力付銀便以勞役抵扣，在養濟院當差做事，既能抵租，還能賺取酬勞存銀，是過渡謀生的棲身之所。
故而營建上，更重生活宜居與獨立私密。
嚴格分戶隔間，不混居扎堆，嚴控每屋人數，屋內留有起居、儲物、簡易炊煮空間，配套取水、晾曬、淨房一應俱全，格局貼近尋常民居，給百姓留足體面與自由，便於安穩度日、謀生紮根。
而今日隨行檢視，溫以緹自始至終神色沉穩，邊走邊細細叮囑身旁的紀院使。
紀院使則捧著簿冊不停落筆記錄，不敢遺漏。
“居住分割槽，務必嚴格隔絕。獨身男子、女眷、孤寡老人、帶稚童的家庭，分住不同院落、不同屋舍，尤其女眷與孩童居所，要設單獨院門，派專人值守，杜絕閒雜人等隨意出入，護住婦孺清白與安穩，絕不能混居生事…………”
定員居住，大通鋪每屋定員十六人，女眷屋每屋六人，老小家庭一戶一間，無論屋舍大小，一律卡死人數，寧可多隔幾間小屋，也絕不超額安置。人少則心靜，既能避免爭執摩擦，也能保持屋內整潔，防瘟疫、防口角、防禍端。
居所格局，屋內只設必備床鋪與簡易置物矮櫃，不擺冗雜器物，走道留寬三尺，方便行走起居。
每間屋都要開窗，保證通風透光，陰溼角落務必砌高防潮，杜絕疫病滋生。
院落東西兩側分設男女淨房，每日定時清掃，就近挖建排汙溝渠，保持全院乾淨整潔。
此處並非白住，百姓每月需繳納極低的租金，銀錢不夠，亦可折成勞役。
床鋪、櫃子一律按固定方位擺放，不得隨意挪動。個人衣物雜物只能收進櫃中，不許堆在床頭屋外；院落內設公共置物架、晾曬區，專人看管整理，既保證整潔，也避免私人物品丟失引發糾紛……
溫以緹語氣平和，卻沒有半句空話。
一旁的周知州、金御史，連同戶部、工部一眾官員，全都聽得怔怔出神，紛紛側目動容。
他們見慣了朝堂上空談政績、敷衍了事的官員，從未見過有人，會為了流離百姓，把居所安置、生計活路、日常起居、秩序安穩，考量到如此極致的地步。
原本週知州還不以為然，在他看來，這些百姓流離失所、無家可歸，朝廷能給他們一方遮風擋雨的棲身之地，已是天大的恩澤，何必如此較真，非要保重舒適與嚴控每間屋的居住人數？多住幾人又有何妨？
直到溫以緹說完以後，才點醒了他。
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