一番話，條理分明，樁樁件件皆是成效。
殿內瞬間安靜下來。滿朝文武、各省封疆大吏盡數動容，人人心底震動。
誰也未曾料到，短短半年時間，這個初設的新衙門、這個年輕的女官，竟能做到這般地步。
從前眾人只當養濟寺不過是安置流民的閒散差事，如今聽完細數功績，才真正知曉——
養濟寺，早已是穩民生、安世道、護弱小、固國本的重中之重，缺一不可。
不少地方大員神色變幻，暗自心驚。
唯有西北布政使神色坦然，眼底帶著淡淡笑意。西北邊地最先受益，養濟院穩住流民、安撫邊民、減少動亂，他比誰都清楚這衙門的分量與功德。
立在溫以緹身後的陳、王、鄒三位少卿，靜靜望著她挺拔述職的背影，眼中滿是敬佩與光亮。
聽著一樁樁功績緩緩道出，三人心底的底氣與自信油然而生。
這一刻他們真切能感受到，養濟寺早已不再是昔日無人看重、微不足道的閒散衙門，已然真正站穩朝堂，足以與六部、諸寺要職並肩而立，執掌一方民生大政。
而另一邊，溫以緹正垂首躬身，靜候聖裁。
不同於百官皆因養濟寺的斐然功績耳目一新，可御座之上的正熙帝，卻並未如眾人預想般開口褒獎。
反倒是話鋒一轉，丟擲了一個問題。
“溫寺卿，朕觀你養濟寺新政，處處體恤女子、幫扶弱女，為天下女子申訴請命。但朕問你，這般偏重幫扶女眷，是否會有失公允？各地養濟院多設女官理事、審理閨閣民事，會不會私心偏袒女方？
長此以往，民間男子蒙冤受屈、申訴無門，滋生新的冤案訟禍、民心不平，該如何？“
一語落地，這正是所有朝臣心底最深的顧慮。
一眾文武皆為男子，既有仕途私利考量，也有世俗固有認知。
眾人始終忌憚女子掌權理事，唯恐女子目光狹隘、心存偏私，掌刑斷案之時一味袒護同性，顛倒黑白、偏頗判案，反倒讓尋常男子蒙受不白之冤，打破世間公允平衡，滋生更多亂象。
面對正熙帝犀利詰問與滿殿審視目光，溫以緹神色未亂，從容不迫躬身啟奏，語氣坦蕩剛正。
“啟奏陛下，臣據實稟報。
天下之人，善惡不分男女。臣推行新政、體恤女子，從來不是一味縱容偏袒，只為矯正弱女含冤無告的積弊，絕非矯枉過正、肆意偏私。
養濟寺遍歷全國卷宗，確實查出諸多女子恃新規之便、肆意妄為的劣跡亂象。
其一，多地出現女子蓄意騙婚謀利之案。部分婦人假意婚配，成婚數日便無故尋釁滋事、執意和離，藉著新規中女子權益保障政例，惡意索要高額補償、瓜分男方家產彩禮，空耗他人錢財、敗壞家風聲譽，以此牟利。
其二，有刁婦借柔弱名聲訛詐鄰里。日常紛爭之中，即便自身理虧在先，也刻意塑造弱勢受欺形象，謊稱被人欺凌羞辱，裹挾輿論逼迫旁人賠禮賠償、擔責認錯，肆意侵佔他人利益。
其三，更有狠心婦人挾子要挾。或是夫妻爭執、鄰里糾紛，便以拋棄孩童、苛待稚童相逼；或是為達私念，罔顧骨肉親情，棄養幼子、推諉育兒責任，反倒將過錯推予男方與宗族。
此類惡行，各省皆有例項，臣與諸位少卿早已盡數收錄卷宗，從未姑息縱容。
同時臣亦據實自查：地方養濟院確有疏漏弊病。部分女官初掌事務，經驗尚淺，初見女子弱勢哭訴，便先入為主心生憐憫，審理家事、民事糾紛時，偶有輕判劣婦、委屈男子的偏頗裁決，處置有失公允。
臣絕不避諱此等弊端。”
。定堅澈澄目，眸抬緹以溫，此至言
。私偏絕杜、缺補查主，制規下立已早寺濟養，來以行推政新自“
