有時候自己做了一件事，身邊的人不笑還好。
一笑，就覺得自己不給點反饋，似乎太沒面子了。
凌越覺得自己好像就處於這種情緒狀態下。
好在花兒爺安撫人心的手段還是很熟練的，剛笑出聲就略一嘆息，眼神溫和誠懇地注視著凌越：“不止你會擔心。”
我也會擔心你。
凌越看了看他，默默別開視線，去看倒地的遮面乾屍。
雖說遮面乾屍臉上的布還被固定著，到底姿勢不同，布料又是軟的。
稍微傾斜著視角一看之下，就察覺到不對。
遮面的布料一角下，露出的不是乾屍的臉，而是另一種帶著微弱反光效果的硬物。
不僅用布擋了臉，竟還戴了面具麼？
凌越覺得很奇怪。
這具乾屍的面貌究竟得多麼邪惡猙獰，才能叫人如此一擋再擋？
反倒是解雨辰察覺了端倪，想了想，抽了匕首，在凌越輕輕“哎？”了一聲的注視下，刀尖挑起了布料的下襬。
不過凌越也很快沒有了抗議“花兒爺你怎麼州官放火？”的心思，看著乾屍面門顯露出來的用蚌殼做的小門，不由驚訝：“一人塚？”
所謂的一人塚，就是把一具完整的屍體掏空，變成一個墓。
修煉的方士認為，人修煉到極度內收的程度後，軀體就會化作自己的墳墓，屍體核心則縮成一枚金丹，藏於腹部。
這種皮肉尚在，內部萎縮的情況，被認為是羽化成仙的跡象。
有人得到這種“人蛻”後，就會製造成人塚作為修煉法器。
這些也是當初下深淵盲冢，凌越和黑瞎子在巨人石像裡穿行，黑瞎子思考巨人石像內部構造時曾提到的。
不過那時黑瞎子說的是青銅人俑，墓裡有人用陶俑銅像做出那種東西，一定是見過更原始古老的真正用屍體製造出來的，現在倒是真讓她遇到了。
之所以看清乾屍面門上的兩扇蚌殼小門，凌越立刻認為這是一個墓，也是因為來到這個世界後多次下墓，現在已經能分辨出哪些花紋雕像樣式是用在哪些地方的了。
比如眼前這蚌殼小門上雕的蓋面龍紋，就是典型的周朝後期到戰國時期山中石墓常見墓門紋飾。
解雨辰顯然也知道一人塚，他甚至還見過。
不過那是用青銅人俑做的。
人俑面部切掉，做成墓門，門開啟，就能看見裡面的亭臺樓閣，各種仙人。
順著五臟六腑，骨骼筋絡往下，便是步步推進的蓬萊仙境。
這是一種漆器藝術品微雕。
若是換作真正的人屍……
。變微臉是已辰雨解的解了加更門法教宗種各對，行修助輔何如塚人這奇好在還越凌
”。垛個一是這，它別“：道聲低，前面越凌在擋去過反還手隻那首匕著握，夠不還越凌著拉手一
。道知不越凌，麼什是垛
。的稀常非是用使的裡景場種這下眼在，眼字個這”垛“但
。過到提方對，時人的母王西稱自到遇，時裡覺幻的假似真似拉子瞎黑被，裡宮地母王西在只越凌，止為今至
。巫的關有靈神的睛眼表代裡人與，垛拉監曼
？巫的關有靈神人與是非莫，垛，此思彼由
”。害厲種這有沒是但，用在人多很有還都區藏在現，巫始原教苯種一是這“：說才辰雨解，離距的夠足開退越凌著帶
”。住居里馬或人在歡喜神教苯種這，垛姆瑪作稱被，神姆瑪是的住面裡，的門有上臉“，法惡種一是這，法說的辰雨解照按
。方地的住居神表代，案圖的山或雲上畫被會裡乾
。殊特點有然顯垛這過不
