就在眾人屏息凝神，準備聽霍恩繼續敘說的時候，坎伯特爾大主教冷靜而又洪亮的聲音響起。
“抗議。”
奎瓦林手扶柺杖，身體側坐：“法蘭教會一方有什麼想說的。”
“按照原定的會議流程，第二個議題並非‘神創論’與‘神治論’。
後面還有‘神義論’的辯題，還有‘人是否有自我’的辯題。
請加拉爾閣下不要使用語言陷阱，引導僧侶們的思維，如果要跳到這個論題，請經過我們的商討同意。”
按照常理，坎伯特爾大主教的話沒什麼錯誤。
但格蘭迪瓦一方在這幾個辯題上的立論與駁論都建立在《聖蘭良行傳》的基石上。
目前倒不是沒有別的理論依據，而是主要理論依據被打倒後，其餘的邏輯就不通了，需要重新梳理。
看看僅存的七名辯手，都是圍在格蘭迪瓦身旁嘰嘰喳喳，頭髮一把把地被扯掉。
這還有什麼可掙扎的？
不過坎伯特爾的目的很明顯，就是不要讓霍恩一口氣說完，徹底帶走節奏。
雖然是嗯拖，但坎伯特爾就是要拖住！
“這是合理要求。”奎瓦林緩緩開口，“不過，我只能給你們一刻鐘的時間，一刻鐘內沒有提交新的立論，就按加拉爾冕下的進行。”
坎伯特爾沒有異議，只是提起長袍，朝著另一邊墊高站臺上的格蘭迪瓦走去。
看到坎伯特爾自信滿滿地走來，格蘭迪瓦就像是餓了三天的狗見到熱屎一般興奮。
在場的不少僧侶卻是管不了這些，直接叫喊道：“辯論的事情先放一放，冕下，您還是先說說這到底是怎麼回事吧？”
什麼大公會議不大公會議的，按照這個打法，神學不存在了！
此時，先前紛紛暈倒的老學者們終於醒來了。
在他們醒來之後，做的第一件事就是掙扎著推開學僧們，紛紛湧到會場前。
花白的頭髮披散著，整齊的黑紫長袍凌亂，白色披肩更是斜挎在脖子上。
狀若瘋魔一般，他們舉起手中的書卷揮舞，朝著讓布洛與霍恩狂吼起來。
“聖主怎麼會錯呢？一定是你們錯了，你們沒有理解。”
“雖然這裡有很大漏洞，但邏輯都是聖父創造的，聖父何必遵循邏輯？”
“出現這種情況，必定是聖主在過去就預言了未來，更能證明聖主之偉大！”
不可能是假的，絕不能是假的！
你霍恩算什麼東西，敢說《福音書》中有假的？
如果真是假的，那教會，那教士，豈不是都不該存在了？
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