如今總面積3.6萬平方公里，跟寶島夷洲一樣大的九藩島國土上，已經徹底取消了分封制。
只有極少數如立花家這種主動投誠的豪族，還能保留一部分核心領地的所有權，但也不再保留治權，沒有什麼獨立的國中之國。
剩下的都被王澄按照郡縣制分成了九個府。
原來九藩大名的本城全都變成了東海國的府城，由吏部派駐出身於五峰旗，經驗豐富的官員擔任知府。
治理這麼一個小地方，一縣之才綽綽有餘。
隨著王澄一聲令下，全九藩範圍內都下達了一條新的政令——《王化肇始令》。
不僅以告示的形式在府縣城池中公開，還派出主要由外五旗倭人組成的文吏、衙役、莊頭去向所有治下的行政單位、村莊宣講。
原大友家領地筑前國。
“川曲村所有人全都出來。誰敢拖拖拉拉，我魚市大爺就讓你們好看！”
魚市久蔵身上穿著黑紅相間的皂吏服飾，頭髮梳理成唐人髮型，腰間掛著一口疍民常用的魚頭刀，用力敲響了手裡的銅鑼，滿臉都是趾高氣揚。
在瀛洲四島上，占人口絕對多數的普通平民並沒有屬於自己的姓氏，就連名字也格外簡單。
平時為了便於區分，常用職業加名字比如打鐵的鍛冶屋彌助、賣魚的魚屋久蔵
任何一個源遠流長的姓氏都專屬於公家、武家，是標榜身份的象徵，平民如果敢用，百分百被路過的武士“斬舍御免”。
不久之前，魚市久藏也只是再普通不過的平民一員，主業是在平湖港殺魚、賣魚的小小魚販。
他卻有幾分小聰明，生活在東海國核心統治範圍之內，敏銳意識到世道已經變了。
靠著半本不知道誰遺落的《孫子兵法》，找到港口某個經常找他買魚的“唐通事”學會了簡單的官話，趁著王澄擴編狗腿隊伍，順利加入了外五旗。
和所有外五旗的倭人一樣在抬籍入旗的時候，被戶部官吏們按照王爺旨意賜予了全新的姓氏。
來源五花八門，家住田地中間就姓田中，家住山腳下就姓山下，類似的地名還有小林、井上、我孫子
也有按照原來的職業取姓，養狗的叫犬養、鐵匠叫鍛冶、織布的叫服部、花街出身的就叫那妓男、妓夫.
雖然這些姓氏並沒什麼太大的意義，也不代表貴族的身份。
畢竟現在連過去的“武士”都變成了一個普通的職官法位，不再是由藩國財政供養的特權階級，也失去了對任何平民“斬舍御免”的法律特權。
除非跟加入外五旗為東海國效力，否則連世襲的俸祿都沒了。
但在他們這些外五旗的倭人看來，僅僅這個姓氏就代表他們已經半隻腳脫離了原本的階層，成為了人上人，是莫大的榮譽！
所以曾經的小魚販，現在的差役魚市久藏，看著那些衣衫破爛面黃肌瘦的前同族，對比自己的衣著光鮮，優越感油然而生。
平生第一次掌握權力的感覺是如此美妙。
“我跟這些倭奴已經完全是兩個物種了。
沒錯，他們就是倭奴，唐人教習跟我們說過，倭國用來接引道炁建立體制的【漢委奴國王金印】上就是這麼寫的。
能做唐人的狗是我這輩子最大的榮幸！
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