曹:都是一樣,沒有區別。這是一條被炮製出來的產業鏈,電影當中一定存在某些細節上的被選擇點,電影人是被立成的靶子,但我的話題僅限於電影,他們可以是被選中,從而潛移默化吸引人的標杆,也可以是主動靠過去的人,但我並不清楚。你應該懂我意思。他們和賈,不一定一樣,並非是搶骨頭的狗。
馬:那本屆威尼斯獎項的兩部電影呢?
曹:我沒看過。
但我看過張愛玲女士寫的《張愛玲》這部小說,屬於是對她自己的隱喻。
張其實是一個非常明顯的文化罕見,忠堅不分,善惡不辨,談笑有國賊,往來皆罕見,比商女還要可恨,在她眼中家國情懷,救亡禦侮,熱血忠魂,都是不存在的。而且,她特別喜歡透過蔭盜來講人性。比如那句名言。
我還了解過《張愛玲》這部小說書稿,其實在50年代就完成了,但是不敢發表,怕被噴,直到快三十年後才發表。
這部小說的主要情節和真實歷史事件相比,刺殺時間,刺殺地點,刺殺目標,刺殺方式,刺殺結局完全一致,人物對應,幾乎是指名道姓。這是她的驚天一筆,汙衊了英雄人物,還美化了罕見。
從這個角度上來講,如果這部電影真的按照原著拍出來,如果是中國人拍的,我想應該很適合得獎。但電影畢竟是美國人拍的,所以獎項也許不好定性,大機率吧。
《太陽》,這部電影的原著我確實也沒看過。但是等到上映,大家倒是可以去看看,是不是屬於我的三重標準結構。但光是看這個名字,我覺得獲獎應該是相當困難的,因為有點亮。
馬:可評審團主席是張導啊。
曹:你不會認為他說了算吧?他們講究公平和自由,張導並沒有一票否決權。
曹忠繼續道:其實我很理解一些所謂的文藝片導演,文藝是盤菜,什麼口味的都有,所以自然拍什麼的都有。
我的針對點在於選片標準,是這些年來一直在悄無生息中進入頭腦當中的一種標準,這種電影,可以獲獎,而後被大肆宣傳。就像是形成了一種習慣。
但如果你針對日本的電影來看,其實就發現很不一樣。
本子的入圍名單甚至獲獎名單,有他們崇尚的昂揚武士道精神,有人鬼相戀的人性怪談,更有動畫電影,你會發現他們的電影中,就很少存在我在此前所描繪的“封閉,落後,愚昧,貧窮,卑瑣,壓抑,扭曲,無個性,無自由”。這一點正巧也體現在中日文化的對外宣傳上。
在某些人的眼中,外國的月亮比較圓,在外人的眼中,中國有非常落後的刻板印象。
但是聊到本子文化,很難理解的是,很多人對於他的記憶不是那脆一般的侵略醜態,而是動漫的價值解放和皮卡丘的可愛。
從這種最簡單的外宣對比上,你或許能感受到一些被針對的惡意。
不過在我看來,這都是美化罷了。在我的《南京照相館》當中,就有我對對方武士道精神的看法,我查閱了不少資料,把他們真實的介錯場景融入了電影當中。
什麼武士道精神,怕疼,還他媽不是要用槍。
所以我不知道,我的這部電影,到底打在了別人的什麼痛點上?
……
主編看到這裡。
而後看到了馬宇飛寫下的個人感慨。
“在我採訪曹忠的時候,我感受到了他的自信,無論是對於最終的預測,還是在訪談中對於某些導演的指名道姓,甚至是想要宣傳他的《南京照相館》,他都沒有掩藏自己的真實意圖。
我能感受到,他似乎很剋制,但是在剋制的面龐之下,有一種非常恐怖的殺傷力。
在最後的時候,我問他,上述專訪內容由於有些炸裂,我是否要擇部分刊發。
曹忠卻對我說:
。了候時到乎似,在現而。戰之場一打去了為是粹純,眼過不看是粹純,演導當擇選以所之我。幹人被怕不然自就也,了說然既我。說人怕要不就,了幹然既們他。係關有沒
。績的萬5133下拿房票日兩,房票的萬7661了下拿房票日次》館相照京南《的忠曹了知得我,半點2晨凌是經已,候時的訪採篇這完理整我在
。思意麼什是了候時到的說他了白明於終我
”。槍刀的他了起舉,人一第房票影電產國度年7002








