2. 新四軍重建軍部舊址（泰山廟）：坐落於亭湖區建軍西路，是全國重點文物保護單位。該廟始建於明代，原為佛教寺廟，1941年皖南事變後，新四軍在鹽城重建軍部，泰山廟成為軍部指揮中心，劉少奇、陳毅等老一輩無產階級革命家在此召開重要會議、部署抗日鬥爭。舊址內儲存著軍部辦公室、會議室、宿舍等場所，陳列著大量革命文物和歷史照片，生動再現了新四軍在鹽城的鬥爭歷程，是研究中國抗日戰爭史和新四軍歷史的重要遺址。
3. 抗大五分校舊址（鹽城中學正北樓）：位於亭湖區境內，是抗日戰爭時期中國人民抗日軍事政治大學第五分校的辦學舊址。抗大五分校成立於1941年，為新四軍和抗日根據地培養了大批軍事、政治人才，為抗日戰爭的勝利作出了重要貢獻。舊址建築儲存完好，保留著當年的教室、宿舍、辦公室等設施，牆上的革命標語依稀可見，見證了革命先輩艱苦辦學、培養人才的崢嶸歲月，是重要的紅色教育遺址。
4. 登瀛橋（若飛橋）：位於亭湖區串場河上，是一座具有歷史意義的古橋。橋樑始建於清代，歷經多次修繕，至今仍保持著傳統的建築風貌。登瀛橋不僅是連線串場河兩岸的交通要道，還承載著鹽城的歷史記憶，見證了城市的發展變遷。橋身設計精巧，古樸典雅，是亭湖區現存重要的古建築之一，也是建軍路紅色研學線路的重要點位之一。
（二）必遊景點
1. 鹽城市博物館：位於亭湖區毓龍街道，是一座集文物收藏、科學研究、社會教育、文化展示於一體的綜合性博物館。館內藏品豐富，涵蓋了從新石器時代到近現代的各類文物，其中以海鹽文化、紅色文化相關文物最具特色。博物館設有多個主題展廳，透過實物展覽、場景復原、多媒體展示等多種形式，全方位、多角度地展現了鹽城的歷史發展脈絡和文化底蘊。在紅色展廳，一件件珍貴文物、一張張紀實照片，生動再現了新四軍在鹽城的革命歷史，是瞭解鹽城歷史文化的重要視窗。
2. 大洋灣生態旅遊景區：地處亭湖區大洋街道，是集生態觀光、休閒度假、文化體驗於一體的綜合性旅遊景區。景區內水域寬闊，綠植繁茂，生態環境優良，擁有櫻花大道、溫泉度假村、古建築群等多個景點。春季櫻花盛開時，成片的櫻花林美不勝收；冬季溫泉氤氳，是休閒養生的好去處。景區內還設有遊船、騎行、露營等多種休閒專案，滿足不同遊客的需求，成為市民和遊客親近自然、放鬆身心的熱門選擇。
3. 便倉枯枝牡丹園：位於亭湖區便倉街道，是國家2A級景區，也是鹽城市愛國主義和廉政教育基地。園區以枯枝牡丹聞名，這種牡丹奇在枝幹枯而不朽，每年穀雨前後，枯枝上便會綻放出豔麗的花朵，歷經數百年依然生機盎然。相傳該牡丹為元末卞元亨所植，至今已有六百多年曆史。園內除了枯枝牡丹，還設有丹枝勁節陳列，透過文字、圖片、實物、影像等形式，展示卞元亨的生平事蹟。遊客在欣賞牡丹奇景的同時，還能感悟歷史人物的家國情懷和清廉品格。
4. 竹林大飯店（鹽城民俗博物館）：坐落於亭湖區先鋒街道，是一座集民俗展示、餐飲體驗、文化休閒於一體的特色場館。飯店透過場景復刻的方式，還原了上世紀80年代鹽城街景，斑駁的木質招牌、復古的百貨櫃臺、熟悉的市井吆喝，讓人彷彿穿越回過去。二樓電影院播放紅色經典電影，五樓禮遇鹽城文創旗艦店展示紅色精品文創和地方特色產品。這裡不僅能品嚐到地道的鹽城小吃，還能感受老鹽城的民俗風情和市井煙火，年均接待遊客約百萬人次，成為體驗鹽城民俗文化的重要場所。
5. 1956星劇場：位於亭湖區建軍路沿線，由老鹽城電影院改造而成，保留了郭沫若題字原貌和水刷石外牆工藝，植入劇場+閱讀+創意生活新業態。劇場內經常舉辦紅色題材書法展、跨界劇演出、文化講座等活動，全年演出及各類活動達40餘場，年接待遊客5萬人次。這裡既是城市文化會客廳，也是紅色文化傳播的重要陣地，透過年輕化、互動性強的方式，讓革命歷史和傳統文化以更鮮活的形式呈現給觀眾。
6. 潮間帶藝術村：地處亭湖區黃尖鎮，是一座以鄉村藝術和民俗文化為核心的旅遊目的地。藝術村依託當地優良的生態環境，打造了龍年醒獅、舞龍巡遊、國風舞蹈等多種民俗文化表演專案，同時邀請民間手藝人現場展示捏泥人、做糖畫、畫臉譜等傳統技藝，遊客可近距離接觸非遺文化，參與互動體驗。村內自然風光優美，田園氣息濃厚，是感受鄉村民俗、放鬆身心的理想去處。
五、古剎、寺廟與道觀
亭湖歷史悠久，宗教文化源遠流長，境內留存著多座歷史悠久的古剎、寺廟與道觀，這些建築不僅是宗教活動的場所，也是歷史文化和建築藝術的重要載體。
（一）古剎與寺廟
1. 護國永寧禪寺：位於亭湖區永寧路，是一座歷史悠久、建築精美的佛教寺廟。寺廟始建於唐代，歷經多次興廢與修繕，現存建築為近年重建，保留了傳統佛教寺廟的建築風格。寺院規模宏大，殿宇錯落有致，大雄寶殿、天王殿、藏經樓等建築莊嚴肅穆，佛像雕刻精美。寺內綠植繁茂，環境清幽，香火旺盛，是市區內重要的佛教活動場所。寺廟以修行禪定和弘揚佛法為主要宗旨，開放時間為07:30-17:00，吸引著眾多佛教信徒和遊客前來朝拜觀光。
2. 泰山廟：坐落於亭湖區建軍西路118號，既是新四軍重建軍部舊址，也是一座歷史悠久的佛教寺廟。寺廟始建於明代，建築風格古樸典雅，殿宇佈局規整，具有典型的蘇北地區佛教寺廟特色。寺內儲存著大量明清時期的建築構件和文物，大雄寶殿、後殿等建築至今仍保持著歷史原貌。如今，泰山廟作為全國重點文物保護單位，既承擔著宗教活動功能，也是紅色旅遊的重要景點，遊客可在此感受佛教文化與紅色歷史的交融。
3. 接引庵：位於亭湖區長長壩路，是一座歷史悠久的佛教寺廟，被列為文物古蹟。庵堂環境優雅，人文景觀積澱深厚，建築風格簡潔古樸，雖規模不大，但佈局精巧，充滿寧靜祥和的氛圍。這裡是佛教信徒修行禮佛的場所，也吸引著部分遊客前來感受其文化底蘊與精神氛圍，尤其適合喜愛安靜的遊客探訪。
4. 毗廬禪寺：地處亭湖區新城街道贛江路，是一座歷史悠久的古佛寺。寺廟以獨特的建築風格和精美的藝術品聞名，殿宇建築融合了傳統佛教建築與地方特色，木雕、石雕、彩繪等裝飾工藝精湛。寺內儲存著部分古代碑刻和佛像，記載著寺廟的歷史變遷和佛教文化傳承。毗廬禪寺歷史文化積澱深厚，吸引著眾多佛教信徒和文化愛好者前來參觀朝拜。
5. 永興寺：位於亭湖區開放大道，是一座具有深厚文化底蘊的佛教寺廟。寺廟建築風格精美，殿宇莊嚴肅穆，內部裝飾古樸典雅，佛像造型逼真。寺內既有獨特的文化氛圍，又有美麗的自然環境，綠植環繞，空氣清新。永興寺是當地重要的佛教活動場所，也是市民和遊客感受佛教文化、尋求心靈寧靜的好去處。
（二）道觀
鹽城市亭湖區道教三元宮：位於亭湖區南洋鎮柴壩村，是一座歷史悠久的道教廟宇。道觀以供奉天官、地官、水官三官大帝而得名，建築風格獨特，具有典型的道教建築特色。宮觀內殿宇錯落，亭臺樓閣點綴其間，雕刻、繪畫等裝飾精美，蘊含著豐富的道教文化內涵。三元宮環境清幽，周邊自然風光優美，尤其適合春季遊玩，是道教信徒開展宗教活動的重要場所，也吸引著遊客前來感受道教文化的獨特魅力。
這些古剎、寺廟與道觀，歷經歲月滄桑，見證了亭湖宗教文化的傳承與發展，其建築藝術、宗教儀式、文物古蹟等，都是亭湖歷史文化遺產的重要組成部分，為研究當地的歷史、文化、建築提供了寶貴的實物資料。
六、民俗風情與特色美食
（一）民俗風情
亭湖的民俗風情植根於鹽阜地區的生產生活實踐，融合了海鹽文化、農耕文化、漁業文化與紅色文化的元素，形成了獨具特色的地域風貌。
傳統節慶習俗：春節是亭湖最隆重的節日，節前家家戶戶貼春聯、掛燈籠、蒸年糕、曬鹹貨，忙碌而充實。除夕夜，全家團聚吃年夜飯，守歲至深夜，晚輩向長輩拜年可獲壓歲錢。春節期間，亭湖會舉辦豐富多彩的民俗活動，國潮花車巡遊從新四軍紀念館出發，沿途經過大銅馬、1956星劇場、竹林大飯店等地標，花車融入傳統元素與現代設計，搭配舞龍舞獅、傳統腰鼓等新春快閃表演，氣氛熱烈。元宵節時，城鄉各地舉辦燈會、廟會，猜燈謎、賞花燈等活動熱鬧非凡；清明節，百姓祭祖掃墓的同時踏青郊遊；端午節，家家戶戶包粽子、掛艾草，沿海漁民會舉辦祭海儀式祈求出海平安；中秋節，全家團聚賞月，品嚐月餅與湖鮮。
婚嫁與生活習俗：亭湖的傳統婚嫁流程包括說媒、定親、迎娶、拜堂等環節，充滿水鄉特色。定親時，男方準備菸酒、糕點、衣物等彩禮，女方回贈嫁妝，寓意婚姻美滿。迎娶當天，迎親隊伍途中常有等趣味環節，新娘進門後舉行拜天地、拜高堂、夫妻對拜儀式，隨後舉辦喜宴，以湖鮮、家禽等食材招待親友。日常生活中，亭湖人保持著勤勞務實的作風，鄰里之間互幫互助，相處和睦。老城區的居民仍保留著部分傳統生活習慣，清晨到河邊洗衣、傍晚在街巷散步聊天，市井氣息濃厚。
民間藝術與非遺展演：亭湖的民間藝術形式多樣，除了淮劇這一地方戲曲劇種，還有龍舞、獅舞、蓮湘舞等傳統舞蹈。龍舞在春節期間尤為盛行，舞龍隊伍走街串巷，鑼鼓喧天；蓮湘舞是女子喜愛的民間舞蹈，舞者手持蓮湘棍，邊舞邊唱，節奏明快。近年來，亭湖注重非遺文化的活態傳承，透過非遺進校園、進社群等活動，讓八大碗製作技藝、亭湖木雕、吳氏膏藥等傳統技藝走進大眾生活。在竹林大飯店、潮間帶藝術村等場所，經常舉辦皮影戲、川劇變臉、懷舊金曲演唱等表演，糖畫、麵塑、剪紙等非遺手工技藝現場展示，非遺手工技藝現場展示，吸引遊客參與體驗。
紅色民俗融合：亭湖將紅色文化融入民俗活動，建軍路紅色研學線路透過實物展覽、現場講解、播放紅色電影、新媒體直播等多種形式，全方位呈現新四軍的紅色故事。在浠滄商業街下沉式廣場，常有基層一線代表重溫陳毅、葉挺等革命先輩的詩詞與碑文，讓紅色精神在民俗活動中得以傳承。倪傑村等紅色村莊會定期組織黨員、幹部、群眾到烈士紀念亭祭掃懷念，學校成立倪傑中隊，新成員加入時舉行宣誓儀式，讓革命精神代代相傳。
食特）二（
。化文俗民與憶記史歷的地當著載承食多許，樸淳的菜北蘇與緻的菜揚淮兼，鮮淡清味口，材食富的鄉水與海沿託依食特的湖亭
。食特的缺或可不上席宴湖亭是，產化文質非列被藝技作製的碗大八。風民的客好熱區地阜鹽了現，足充量分，厚醇口，主為炒、燒、燉、燴以法手飪烹，味本材食重注作製餚菜。等羹米蝦、賊烏炒、魚帶燉、燴雜燒、燒紅、糕蛋漲、小抱大、膘土燴括包，組餚菜典經道八由，品菜心核的席宴統傳湖亭是：碗大八城鹽 .1
。憶記年的人湖亭多許著載承，品佳的禮送慶節是也，食零常日民市是僅不花麻糖佑伍。口膩不、牙粘不，化即口，甜香脆口，繩麻似形，黃金澤品。而製序工道多等炸油、條、酵發、麵和經，料原等油生花、糖砂白、麵質優用選。久悠史歷，吃名統傳的道街佑伍：花麻糖佑伍 .2
。吃小和餐早的喜人湖亭是，廉價，味香的花蔥與香清的蔔蘿著帶，糯餡，脆皮外子端油。出撈脆黃金至炸鍋油下，中模的製特放，後狀糊拌攪，料原為等鹽、花蔥、蔔蘿、麵以。見常尾巷頭街湖亭在，吃小頭街統傳：子端油城鹽 .3
。喜客食深，品菜特的上席宴為作可也，點甜為作可既圓藕。口富的料餡有又，膩細的藕有既，甜香糯口，剔瑩晶圓藕的後煮。子丸的潤圓製，料餡等仁子瓜、仁桃核、花桂、麻芝著裹包，皮外為藕以，點名統傳湖亭：圓藕 .4
。食特的化文業漁湖亭現是也，品佳的酒佐是，口適甜鹹，郁濃香酒，鮮質螺醉的後製醃。而製醃料調等椒花、薑生、糖、鹽、酒黃加，螺泥黃的鮮新用選，吃小特的區地海沿：螺醉城鹽 .5
。配搭典經的餐早常日人湖亭是，用食飯稀、漿豆配搭，口可香鮮，鬆口，剔瑩晶後蒸，足餡薄皮餃蒸。味口種多等仁蝦、菜韭豬、菜白豬有，樣多料餡，皮子餃作製麵質優用選，品食餐早統傳湖亭：餃蒸 .6
。品食特的味年遞傳為，盒禮年新納其將還所場等店飯大林竹，品菜見常的桌餐常日和飯夜年是，煮可、炒可、蒸可，郁濃味香，實質，潤紅澤腸香。而曬晾中腸灌，後製醃料調等皮桂、角八、酒料、糖、鹽加，豬鮮新用選。作製會都戶戶家家前節春，品食味臘統傳：腸香城鹽老 .7
。載要重的同認化文域地為，風俗民與化文史歷的湖亭著載承更，求需蕾味的們人了足滿僅不食特些這
南指遊旅用實簡極、七
宿住）一（
。房無時臨免避，源房日假節訂預前提；宿民村鄉或邊周區景灣洋大擇選可閒休態生求追；施設業商與點景要主近臨，利便通，域區心中市、線沿路軍建擇選先優
通）二（
。捷便遊駕自，過而境穿路公速高條多；市城大各角三長達直鐵高，紐樞路鐵要重為站城鹽；市城等州廣、海上、京北達直可，線航國條多通開場機際國洋南城鹽：通部外
。點景個多覽遊可即行騎、行步域區心核等路軍建；工通等船遊、車觀擇選可區景；線專遊旅通開點景分部，鎮鄉與點景要主蓋覆路線公區市：通部
項事意注）三（
。圾垃棄丟意隨不，境環區景護；暖保意注季冬，曬防好做季夏；定規所場教宗與慣習俗民地當重尊；所場飲餐規正擇選鮮海嚐品；品用蚊驅帶攜，多較蟲蚊區景村鄉及地溼；重莊持保，序秩觀參點景紅守遵
