《華夏攬勝:走遍神州總攻略》第10章 漳州市《平和縣》(1)

作者:學海無涯樂作舟·4個月前

平和縣隸屬於福建省漳州市,位居福建省閩南金三角西南部,地處閩粵兩省交界地帶,東連龍海區、漳浦縣,南接雲霄縣、詔安縣,西鄰廣東省饒平縣,北毗南靖縣、永定區。縣域土地總面積兩千三百二十八點六平方千米,縣治設於小溪鎮。全境以山地、丘陵為主體地貌,地勢自西北向東南逐級降低,境內峰巒連綿,溪谷交錯,水系河網密佈,森林植被覆蓋率高,氣候溫潤,物產豐饒。縣域同時處在閩南文化與客家文化交匯地帶,聚居族群以漢族為主,兼有畲族等少數民族定居生息,境內方言分閩南語與客家語兩大支系,人文積澱深厚,建制歷史久遠,古建遺存、宗教廟宇、土樓群落遍佈城鄉,民俗傳承有序,是閩西南兼具山水生態與人文古蘊的縣域。

一、行政區劃及各鄉鎮概況

平和縣下轄小溪鎮、山格鎮、文峰鎮、南勝鎮、坂仔鎮、大溪鎮、霞寨鎮、蘆溪鎮、五寨鄉、國強鄉、安厚鎮、長樂鄉、秀峰鄉、崎嶺鄉、九峰鎮、蘆溪鎮等鄉鎮行政區,全域建制佈局規整,各鄉鎮依山就勢,各有地域特質、人文傳承與鄉土風貌。

小溪鎮為平和縣政治、經濟、文化中心,坐落縣域中部,地勢平緩開闊,河谷平原集中,是全縣人口聚居、商貿集散、政務辦公的核心區域。鎮內傳統街巷格局保留完整,宗族聚落分佈密集,古祠古庵散落城區周邊,交通路網通達四方,城鄉融合程度高,歷來為縣域人文薈萃、市井煙火集聚之地。

山格鎮地處縣域東部,緊鄰小溪鎮區,地勢以平緩臺地與河谷平原為主,農耕開發歷史悠久,水土條件適宜農作物生長。境內古官道、古橋、古寺遺存眾多,民間崇文重教風氣濃厚,宗族祭祀、歲時節慶習俗沿襲古制,是平和東部傳統農耕與人文傳承重鎮。

文峰鎮位於縣域東北部,山林與丘陵相間分佈,生態林地廣袤,植被繁茂。鎮域古村落沿山沿溪排布,鄉土聚落格局古樸,保留大量明清傳統民居與宗族祠堂,民間手工藝、鄉土食俗傳承完整,山地物產資源富集,人文與自然生態相融共生。

南勝鎮居於縣域東南部,群山環抱,溪澗縱橫,境內留存多處史前人文遺址與古代窯址,是平和早期人類活動與手工業發展的重要區域。鎮內古寨古堡、土樓建築群分佈廣泛,鄉土民風質樸,民俗活動沿襲千年,承載著閩西南山地聚落的歷史遺存。

坂仔鎮地處縣域中南部,山水環繞,人文底蘊深厚,是近代知名文人故里。境內田園開闊,古村落錯落排布,傳統民居、宗祠古寺儲存完好,文教風氣世代相傳,鄉土文脈綿延不絕,山水人居格局自成一派。

大溪鎮位於縣域最南端,毗鄰廣東邊界,是閩粵文化交融的前沿區域。境內高山聳立,峽谷幽深,自然山體景觀雄奇,客家文化浸潤深厚,土樓古寨成群分佈,民間信仰祭祀活動興盛,方言習俗兼具閩粵兩地特徵,地域人文風格鮮明。

霞寨鎮地處縣域中西部,境內丘陵起伏,盆地相間,是平和茶葉、特色林果的主產區域。鎮內宗族大姓聚居,古宗祠、古廟宇遍佈鄉間,傳統農耕習俗、宗族禮制傳承嚴謹,村落佈局規整,鄉土人文根基穩固。

蘆溪鎮坐落縣域西北部,地處山區腹地,山林廣袤,地勢偏高,氣候溫潤。此地客家文化傳承純正,古驛道、古村落、土樓古建築留存豐富,山間古道連通閩西各地,古時為商旅遷徙、民間往來必經之地,鄉土原生態風貌儲存完好。

五寨鄉位於縣域南部,群山圍合,溪谷綿延,生態環境清幽。境內古遺址、古寺廟分佈零散卻歷史久遠,農耕文明發展成熟,鄉民世代依山勞作,生活習俗恪守傳統,山林祈福、神明祭祀等民間活動常年延續。

國強鄉地處縣域中部山區,地形以山地丘陵為主,村落多散居於山間谷地。境內植被茂密,自然生態完好,古民居、古宗祠隱匿山林之間,民俗以農耕祭祀、宗族團聚為主,民風敦厚,保留著純粹的山地鄉土生活形態。

安厚鎮居於縣域東南部,地域開闊,人口聚居稠密,商貿民俗發展興盛。鎮內傳統墟市歷史悠久,民間遊神、戲曲展演等民俗活動規模盛大,古寺古庵香火綿長,宗族文化與市井民俗相互交融,是平和南部人文商貿重鎮。

長樂鄉位於縣域西部深山區域,地處閩粵交界群山之間,地勢險要,山林資源豐富。境內客家聚落集中,古村落依山而建,傳統生活習俗、方言禮儀完整保留,遠離鬧市喧囂,鄉土人文風貌原始古樸。

秀峰鄉地處縣域西北邊緣,群山連綿,溪澗繞村,人居多散落於山間平緩地帶。鎮域開發歷史較早,古驛道遺蹟尚存,傳統山林種養業世代沿襲,民間信仰場所隱於青山之間,人文氣息恬淡悠遠。

崎嶺鄉居於縣域中西部高山地帶,平均海拔偏高,雲霧縈繞,是平和名茶核心產區。境內茶園依山層疊,古村落與茶園相融,古寺藏於山間,民風崇尚勤儉崇文,茶文化、宗族文化、山林文化相互交織,形成獨特地域風貌。

九峰鎮地處縣域西部,曾為平和古縣治所在地,建制歷史悠久,古城街巷格局完整,是平和歷史文脈核心承載地。鎮內明清古建、城牆遺址、書院宗祠、古剎道觀數量眾多,人文遺存密集,文風興盛千年,民俗禮制恪守古制,為閩西南知名歷史文化古鎮。

二、歷史沿革與文化脈絡

平和地域人文開發可追溯至史前時期,境內多處遺址出土先民生活器物,印證遠古便有人類在此繁衍生息。先秦時期地域隸屬七閩之地,戰國歸入百越版圖,秦代劃歸閩中郡管轄,漢晉至隋唐,地域先後隸屬南海郡、晉安郡、漳州屬地分轄,未有獨立縣制。

明正德十三年,朝廷析南靖縣、漳浦縣、饒平縣三地交界地域,正式設立平和縣,隸屬漳州府,縣治初設於九峰鎮,取平定繁亂、地域安和之意定名平和。明清兩代建制穩定,始終隸屬於漳州府,轄區疆域格局大體定型,僅區域性村落邊界略有微調。民國時期行政隸屬多次變更,轄區範圍隨行政區劃調整稍有變動。一九四九年後隸屬漳州行政轄區,一九八五年龍溪撤地設市,平和縣正式歸屬漳州市管轄,行政建制與轄區範圍自此固定不變。

平和縣文化脈絡由中原南遷文脈、閩南本土文化、客家山地文化三者交融構成。自魏晉南北朝至唐宋元明,中原士族多次南遷,沿贛南、閩西進入平和山地,與本地百越先民逐步融合,奠定漢文化傳承根基。縣域東部、中部通行閩南語,承襲閩南沿海民俗禮制、宗族家風與民間信仰;西部、北部及閩粵交界鄉鎮通行客家語,保留客家遷徙文化、山居習俗與宗族聚居傳統。

建築文化以土樓、古堡、古寨、宗祠、古民居為核心,先民利用山地生土、石材、木材構築聚居建築,兼具居住、防禦、宗族議事多重功用,營造技藝代代傳承。文教文化自置縣以來興盛不衰,明清時期書院、私塾遍佈九峰、小溪、坂仔等鄉鎮,民間崇文重教,詩書傳家成為宗族共識。民俗文化根植農耕與神明信仰,歲時節慶、遊神巡境、宗族祭祖、民間戲曲、山歌傳唱等習俗歷經數百年延續。民間傳統手工藝、特色飲食製作、山林種養習俗相互融合,共同構築平和多元且厚重的地域文化體系。

三、歷史人物與近代人物

平和置縣千年,山水育人,文脈綿延,歷代名臣賢吏、文人學者、鄉土賢達輩出,近代亦有投身文教、實業、地方建設的知名人物,立身立德,留存後世傳頌。

明代文人陳天定,為平和九峰鎮人士,明末知名學者、文士,學識淵博,通曉經史子集,工於詩文,為官清正剛直,不附權貴,辭官歸隱後潛心著述、講學育人,梳理閩西南地域文脈,培育鄉間後生,著有詩文典籍流傳後世,是明代閩南極具影響力的文人代表。

清代名宦賴際熙,出身平和書香世家,深耕經史,治學嚴謹,通文史、精典籍,歷任文教相關職事,致力整理嶺南、閩粵地域文史文獻,弘揚傳統文化,興辦鄉學,教化鄉民,對閩粵兩地文脈傳承有著深遠影響。

近代文學大家林語堂,原籍平和坂仔鎮,為近現代知名作家、語言學家、翻譯家,學貫中西,通曉多國學識,著述豐富,文風質樸通透,兼具東方人文底蘊與西方學術視野。一生致力文學創作、語言研究與文化傳播,作品流傳海內外,其鄉土根脈根植平和坂仔山水之間,是平和近代人文最具標誌性的代表人物。

。脈文風民土鄉養滋,序程展發文人年千和平融行言以卻,傳列史正載未雖,脈文族宗繫維風家承傳是或,方一福造路鋪橋修是或,里鄉化教堂學辦興是或,士志土鄉的節氣守堅、達賢紳鄉的益公修興、士人文的林山居量大有還代歷和平,外人代近與史歷名知除

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。