聽到呂尚這個名字，公孫大娘頓時激動的喊了一聲：
「哈，姜太公，你終於來啦！」
這個稱呼讓呂尚一愣：
「老夫乃呂氏，你為何稱我之姓？」
商周時期，正是姓與氏的黃金期，女子稱姓。男子稱氏，氏代表的不僅僅是族裔，同時也是地域劃分，比如呂氏的由來，便是被封在了呂地，因地為氏。
春秋時期，呂尚被尊稱為公，等田氏代後，田氏也有了個一個公，所以呂尚這個老牌公，在稱呼上就被改成了太公望，用以跟田氏公的區別。
到了秦漢時期，道家形成了對太公望的崇拜，隨著道家的發展壯大，再加上南北朝時期的分裂，太公望逐漸被神話。
到了唐宋時期，出於對尊者諱的原則，太公望的望字也很少提了，民間故事中開始以姜太公做代指，等《封神演義》問世，姜太公這個稱號就徹底深入人心，還出現了各種成語或者歇後語。
跟神話故事不同的是，呂尚出身落魄貴族，不懂道法，沒有法寶傍身，甚至還強烈反對封建迷信。
牧野之戰前夕，祭祀占卜出不好的卦象，軍心不穩，關鍵時候，呂尚堅持伐紂，最終大獲全勝，幫助姬發建立大周，獲封。
王嬙向呂尚行了一禮：
「姜太公是後世之人對你的尊稱，還請隨我去見仙長，他一直在等你來呢。」
呂尚的表情有些遲疑：
「世上真有神仙？」
公孫大娘笑嘻嘻的說道：
「當然有啦，連你也被尊為了神仙……不對，你是武聖，喏，這個就是你的神像。」
呂尚抬起頭，直勾勾的盯著武成王神像，神像也緩緩低下頭，一人一像就這麼對視起來，過了幾分鐘，武成王神像才重新恢復了捧書持令模樣。
對視之後，呂尚撫須自語道：
「怪哉，我與此神仙居然有心意相通之感。」
帶著一肚子的疑問，呂尚跟著公孫大娘和王嬙走出武成王殿，經過三清殿時，公孫大娘指著屋脊上的姜太公神像說道：
「那個也是你的神像，每次顯靈，所有神仙都要退卻……正所謂，姜太公在此諸神退位！」
呂尚還是有些不適應姜太公這個稱呼：
「以姜代指吾之氏族，可有什麼隱情嗎？」
王嬙說道：
「為尊者諱嘛，《三國演義》中還避諱了關羽的名字，書中只稱他的表字雲長，很少出全名，岳飛也類似，宋朝開始，為尊者諱的事情就變見起來，你不知道很正常。」
：
呂尚：？？？？？？？？？？？
你能不能先說說關羽是誰？岳飛又是哪位？宋朝是什麼朝代？
。禮見來該應都人周些這，了來勳元國開的朝周……子谷鬼。子孔。仲管。白小喚召去娘武讓即當易周，了來尚呂，易周了到見人幾，快很
。題問的注關要下當和向走史歷的來未道知他讓，史歷楚清講尚呂跟要是的要主最，然當
：道歎讚，爐烤了還好了滿充中神眼，車汽的中院著看尚呂
」。侈奢為頗此，制所鐵是然居「
。般一武尖高到見人通普跟直簡，鐵到見然猛，代時的武銅青用使在
：道問易周
」？嗎了歌朝伐討們你？年一哪是在現「
：道令的中手下一抖尚呂
」。拜參夜日王吾讓便去回我，諱名仙神知告請還，盟會津孟在河黃過渡正們我，年八王武是年今「
：來下了跪聲一通撲就尚呂到見，來過了跑個一第白小，著說正
」！宗祖見叩，白小孫子肖不「
：禮行來前也仲管
」。公過見仲管「
：道說仲管和白小對易周，解不些有尚呂
」。菜道幾備準再去我，序程史歷講一講公太給「
！啊上排安菜好酒好，麼什說還這，來過了喚召祖之家百把知誰，了羊全烤吃以可著想本
。飲餐的世後下一公太姜讓，炒小樣幾做備準，房廚了去是則易周，房書了去尚呂著領仲管白小
。去進了走自逕子谷鬼和子孔，房書在們他白小見，院小了進走子谷鬼和子夫孔著領娘武，快很，饞解塊一下撕爾偶，來回了抬羊全烤把娘大孫公和嬙王
：道說著笑，停不個嚼裡寶寶冉見娘武
」。的西東吃上不顧是公太姜，史曆夏華完解瞭必想，吧吃就吃想「
