活水一脈，自後園石渠潺潺而來，三折九曲，流入一泓小池。
池畔以花石鋪徑，蜿蜒穿林而入，盡處乃是一座敞軒書齋，四面長窗立門，可通可透，春則納風，夏則引涼，秋聽雨滴芭蕉，冬觀雪壓竹篁。
若收窗閉門，則不見外物，所以此齋名為“千一齋”，意為——收則一室，放則千里。
這是王融的書齋。
此時王融一身水墨深衣，烏髮以白玉簪輕束，手持一卷書背在身後，正在屋中漫步。
他神情愉悅，眼眸明亮，有時口中唸唸有詞，有時拿出書來看上一看。
那書在他指間鬆鬆地卷著，彷彿面對老友，不必正襟相待。
此書名為《尚書答問》，正是王揚所著。
一旁書案上還擱著《尚書百問》《尚書今古文指瑕》《南蠻通考》以及《王之顏語錄拾萃》《王師尚書學筆錄》《王之顏講學語錄拾萃》《琅琊王郎講席纂要》《蠻女淚》等六七種坊間雜書。
除《尚書今古文指瑕》和《尚書答問》是在京中尋得的抄本外，其餘都是王融讓人晝夜兼程趕赴荊州，專門蒐羅，然後快馬加鞭遞送回來的。
王融正興味盎然地沉吟著書中論斷時，齋外腳步聲急促，魏準拿著一封信函，快步而入，氣息還不及喘定，先對著王融一揖：
“先生——”
他額上微微有汗，顯是急著趕過來的，但還沒等稟報就被王融打斷：
“你覺得此書如何？”
王融舉起手中的《尚書答問》，一副興致很好的模樣。
在王融面前談論學問，魏準不敢大意，定了定心神，說道：
“若言《指瑕》專精考據，則此書重務義理。
抉奧闡幽，以簡馭繁，非學力精深者不能為。
然學問之道，有卒有幢，有將有帥。
此書不屑枝葉，專取綱維，提綱挈領，洞隱發覆，所著眼者，皆門戶要津處。
發論斷疑，意氣凌越，頗有單騎橫刀、萬夫莫向之勢。
此是不以將才自度，而以帥才自命！
縱不論對錯，只以此氣象而論，已足開宗立派，為一代宗師。”
魏準說完，便有些緊張地等待著，也不知道自己這番點評對不對。
每次在王融面前談論學問，他都是這個樣子。他一直想拜王融為師，但始終不能如願。所以他心底很羨慕李敬軒，即便李敬軒和王融並沒有師徒名分，並且到死都不知道教自己的人是誰。
當然，這並不妨礙魏準一直將王融看作老師。不管王融收不收他，他在王融面前一直都是執弟子的。
王融聽完魏準的話笑了起來：
“‘不以將才自度，而以帥才自命’，說得好，說得好......”
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