語言和文字，是人類交流與構建認同感的絕對必需品。
如果連話都聽不懂，連承載文明的文字都無法理解，那又怎麼可能再輕易交付信任？
甚至建立最基本的信任都難！
至於生活習俗與行為習慣，那更是人類確認彼此之間認同感與存在感的最底層根基！
當信任的橋樑不復存在，當彼此的習俗變得互相排斥，再高喊什麼“全人類大團結”與“同族共情”，就成了一句極其可笑的空話。
人與人的悲歡從不相同。
世界的認知、執行的邏輯，在不同習俗、不同方言的人眼中，都是截然不同的。
並且可以確定，再也無法相同了。
“人類”這個概念，對這個時代的絕大多數人來說，都是太宏大、太抽象、也太空泛了。
這世上絕大多數的人，窮極一生也沒有走出過自己城邦的領地。
更別說去朝聖那座遙遠的“聖城”，或者走遍人類生活的全部疆域了。
“人類”，只是一個對外的防衛概念。
對內，大家只認“城邦”。
人類的認同感，永遠是按照家鄉故土的區別來相論的。
甚至在同一個城邦內部，還要按照下屬的村鎮、宗族來劃分親疏遠近呢。
大地上有死的凡人，必須依託土地才可以生存。
那麼，人類優先愛自己的鄉土與親友，這、好像並沒有錯。
可是，當習俗與觀念出現根本性分歧，當語言開始分化為無法溝通的方言，當文字演變出各自的體系……
再牽扯到最現實的生存資源與利益糾葛時，又會發生什麼呢？
很多事情，莫說語言文字文化不通。
即便是同宗同源，一旦涉及核心利益，那也不是光靠用嘴就能談得攏的！
這就是希拉多羅斯兩兄弟提出的第二條理由，所需要面對的無奈。
這一點呼籲團結的理由很充分，很有道理，甚至是直擊人類文明即將面對的最大痛點與危機。
但……大家就是不聽。
因為，這本身就不是可以談的事。
要何等大公無私，才能為了“人類”這個概念，交出手中統治的利益？
諸多城邦掌權者盡皆腹誹：你們兩兄弟，也不是那種真的大公無私，有公無我的人吶。
想要做成這件事，即便是擁有絕對威望的人，也要歷經千辛萬苦、甚至使用極其狠辣的鐵血手段，才有可能將一盤散沙重新捏合成鐵板一塊。
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