起碼目前除了波塞冬，沒有別的神這樣做。
是你們人類自己為了利益主動請求的。
神也大發慈悲地應約了。
結果現在你嫌貴、嫌麻煩了，你說不要了？
那這種情況，就別怪神祇發飆，讓卑微的凡人知道什麼叫神明之怒了！
對諸神的信仰，是極其神聖且不可褻瀆的，是至高神王親自定下的恩賜。
諸神願意降下目光，賜予人類這卑微渺小的凡靈以庇護和賜福，至高神王還限制了諸神的權力，為諸神定下了義務。
諸神沒有將人類圈養為玩物，沒有對渺小的人類予取予求，沒有隻要求奉獻，而不承擔一絲責任，這就已經是對人類無比寬容慷慨的厚恩了。
那點祭品也只是形式罷了，要的主要還是態度。
就這還敢耍神，那真是妥妥找死了。
且不說信仰太多會導致的生活壓力問題，隨著各城邦競爭的加劇，人類很快也發現了另一個很現實的問題。
那就是，即便都是接受了信仰的神，但是，每位真神對凡人的態度，還是大為不同的！
有些神更加喜愛人類，或者性情更加仁慈，會比較頻繁地賜福，庇佑與教導也比較慷慨。
而有些神就比較高冷了，除去維持契約裡最基本的庇佑之外，平時連個神蹟都懶得顯現，其他什麼實質性的好處更是懶得給。
這一對比，刻在人類骨子裡，那來自造主教導者普羅米修斯真傳的“極致實用主義”，瞬間就覺醒了！
投資回報率如此懸殊，“精明”的人類是知道怎麼選的。
哪位神更願意幫助人，更願意給予實質性的好處和賜福！
那就更隆重、更尊敬地去對待那位神！
除去那幾位所有人共同且必須信奉的神之外，各個城邦都在積極尋求，更具有傾向性（慷慨仁慈）和實用性（更願意給好處）的神來祭祀。
畢竟，大家都信的神，那就相當於都沒信。
就像溫暖之火赫斯提亞女神，那是不會偏袒某一個城邦的。
神，有自己的喜惡與偏愛的傾向性。
人，也有自己極其明確的利益傾向性。
當各個城邦有了不同信仰的神祇，為了爭奪特定神祇的偏愛與賜福，為了打擊信奉敵對神明的城邦。
那衝突與撕裂不就自然而然出現了嗎？
高高在上的神，從來不會有什麼信仰危機；目前信仰對諸神來說，也沒什麼用。
但可悲的渺小人類，要因為自己那名為實用，實則功利的信仰，出現危機了。
當然，生命自會尋找出路，真扛不住祭祀壓力與成本的城邦，也不會幹巴巴等死。
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