宣衝是從東圖來的無知傢伙，羨慕江南富庶，工廠的煙囪的林立，江山船舶往來如流。
但是殊不知現漢的廟堂的朝臣們都非常清楚，江南現在就是“勞役徹底拉滿”的狀態。升斗小民的勞力已經被榨到了極限。——話說要不是水師直接關乎朝廷的海外商道的通暢，擔負著布武壓制的東蜀的的人武，江南的百姓可以輕鬆一點的。
…宣衝重新洗刷認知…
西域就不是“軍事戰爭”，在維持軍事科技夠用的情況下，打的是“苗裔之戰”。一波又一波的對著大食地區輸出漢血。在歐克獸人出現之前，幾個師團的配備就是標準的一戰前水連珠，重機槍，以及三十毫米山炮。主要載具還是騾馬。
是沒有一百五十毫米口徑重炮，沒有裝甲列車嗎？——現漢有這個技術，且如果有決心能讓西北二十年內出現一片大型工廠。並且裝甲汽車規模增加個十倍。
但是鋼鐵洪流解決不了這個問題（宣衝懂這個概念，畢竟毛子和白頭鷹在帝國墳場的故事），反而為了維持鋼鐵洪流，涼雍等地都進廠打螺絲。會導致人口增長比例不佔優勢。
這對於現漢來說是“根本達不到加強漢血”的目的。（宣衝：人量不足，不利於融合，不利於穩定。）
所以西域那地方，幾個師剛好維持到，能夠打垮當地軍事強人積累的近代武裝即可。要真的維持超過了這個量
旁白：就那三個師已經能逼著當地大貴族年年朝貢，且漢使們在各個部落中高坐。傾向於出女子與漢家同育，
西域現在是有近代城市，畢竟國王們要維持近代軍團抵抗歐羅巴方面戰略入侵，一些槍械零件，炮彈之類，不能從現漢直接運輸吧？所以也要搞工廠，但是那些本地部落由於相互語言風俗不同，是沒法進入工廠，所以漢人們也就在這城市中聚集，人口占比在三成以上，有的城市社群內漢裔佔比已達七成（雖然戴著小帽子，有著諸多禁食習慣，但是他們在面對波斯和大食人時，自稱是漢裔）。
宣衝回想自己時空：就如同在西方秩序下，有世俗派和保守派，世俗派是一個族裔，保守派是另一批族裔，現在在現漢的秩序下，也出現了這樣發展。
但區別是，在現漢秩序下，城市中世俗派並沒有和本土的部落保守派們出現激烈碰撞。畢竟現漢健在的情況下“天人相合”就是不可撼動的正確。
若有一天，現漢國際秩序再度崩塌，影響力收縮，此地保守派和世俗派發生衝突。保守派的刀子鋒利，此地世俗派的機槍也未嘗不快。
畢竟部落保守派們還是游牧狀態，世俗派們這邊由於混入漢種，多多少少還重視本地的農耕自產。打起來的話，世俗派掌握糧食。
這與主時空，米帝主導全球秩序時，世俗派的費拉不堪是不同。
高舉“漢道昌”的大食地區世俗派們的女人，生育還是比不上保守派，但是掌握生產資料世俗派當家的把保守派那邊女子全部都“買”過來了。
由於該地世俗派用彩禮是用來買妾，所以在該地區有著“做漢家的妾，要比做胡人的妻要好”俚語。
“軍事戰爭”“苗裔戰爭”之外，就是“道統戰爭”
道統之戰主要發生在，南域“滄瀾江”下游，以及天竺那一塊。
漢傳勢力將南邊藩國們原本的“小乘佛教”挨個清掃，然後換上了儒院。至於天竺流域方面遇到了阻力。
現漢為了打贏“道統之戰”是上百年來不斷在矮化天竺方面的神只，例如原來的五方五老中，西方尊已經不是佛陀了，換成了耶十大帝。
至於梵天和溼婆這種創世和滅世神格這樣的數值怪，官方為了封死了和天竺人在數值上辯經，直接找到一芥子一世界的概念，將那些難以辯駁的怪力亂神全部歸納到了一個“小世界”，至於現漢現在大世界的宇宙，則是無邊無涯的。
哦，上述還是願意歸納天竺本土神的還是溫和派，極端漢儒一直是帶著鄙夷態認為“身毒”之地的妖僧們嗑藥幻想的怪異，自己在人道滄桑養一口浩然正氣，無需畏懼此地的怪力亂神。
…行如風，坐如鐘的重返燕都…
又一次到燕都了，而這一次唸書，不再是進入什麼學校。禮部在得到天子的要求後，原本是直接把宣衝塞回到原來的班級中。
宣衝看著燕都大街上，更替的電力路燈，確定現在自己來的燕都在短短數年之內，和劉浩行當年所至的天子腳下，又是不一樣了。
燕都內的原來那所學校，之所以被沃尓沃和名流擠破頭，是因為在那兒的同學圈，非富即貴。戶部準備把宣衝塞回原來的圈子，認為這就很不錯了，是幫助“灰溜溜輟學”的劉浩行歸位。
然而天子卻在電話中徐徐道：“他說，他不需要同學，不需要伴讀。”——隨後，天子透過和戶部商量，按照自己嫡子配置的師資力量要了一批，給了宣衝。戶部無奈之下只能安排。
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)完章本(
