“玉米運動”失敗的關鍵。其最關鍵這個全盤spy羅馬的民族，就是沒有“可持續農業”的概念。“可持續農業”其實是新瓶裝舊酒，根子是“社稷概念”。即人是自然的一部分，人與天互動影響。孟子王道論就說過“數詈不入灣池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也”意思是人對自然的“拿”要有定數，拿多了要還。
關於這個“還”，在文化上產生了獨特“祭祀天地”的活動。
就這個漢文明的“常識”別說毛子了，就是周邊一些近鄰也沒學到精髓。比如說苦難行軍的某個鄰居，其發生饑荒幾十年前。就已經提示過他了，不要學毛熊蠻幹搞農業。結果這鄰居認為“你這是落後，毛熊是先進，我不聽！”
這個鄰居具體是怎麼蠻幹？其國土大部分多山地帶，即山腳坡地全部給推平，種上了“耐坡”的玉米作物，然後上化肥。
這樣一來，短期產量大增。時間一長，結果水土流失，泥石流了。隨著毛子天魔解體，化肥和農藥沒了，就開始苦難了。
大洋彼岸的白頭鷹也是難兄難弟，中部大平原上農業生產全部在用奧加拉拉蓄水層（ogal含水層）的地下水。把原本是西部牛仔的荒原地帶，澆灌成了千里農田。
故，胡無百年運。
為了讓土地有價值，足夠支付血酬，宣衝只能讓自家帶頭籮路藍縷地建設。但大片土地建設後，價值能否持續？這是一個科學問題。當然也是態度問題。
宣衝一個電報，把東圖一系的所有僕從、勳貴子弟們全部拉到了大列河一地。不來，就不給他們續爵。目前宣衝接手的瀚北，是“生態脆弱”“經濟脆弱”的雙脆弱環境。”某種程度上，宣衝現在操作容錯率不比李玉然好到哪裡去。
相較於“土地”血酬，“官”血酬的分配更加頭疼。官”對映管理，這樣的崗位須求主要是集中在經濟發達的東圖工業局域，
自己作為東圖這個“舊勢力”集團的代表，不分給老家那幫人血酬，他們留在東圖本土必然會的忍不住仗著“近於東圖王室”的身份來爭奪蛋糕。就如同林司馬其後黨的大批少壯派，以及依附者們，在燕都中霸佔蛋糕，不讓別人進入。
瀚北現在物資供應本身就是在高度計劃下運轉。在交通，糧食，能源，這些領域任命非專業性成員，會很致命。
這些講究效率的的管理崗，“宣衝是沒法給軍士們；也不可能放開口子給自己所在舊勢力來鑽營。必須在瀚北這塊地把“餅”做好後，把下面嗷嗷待哺的人的嘴巴塞滿。
…功德…
2117年在飛艇上，宣衝親眼看了看謙河流域在農業開發後，對周圍生態區植被影響。
下方農業帶是經過水利，氣候多個部門反覆推演後，非常保守劃定出來的。
從高空上看，這些農業帶就如同靠在河流局域的一串串葡萄，在“葡萄”外圍，依舊是大片的自然保護區。
這個農田土地分佈，就如同上古時期黃河流域的城邦墾拓局域分佈一樣，並沒有做到“四海無閒田”的地步，而僅僅只是開拓河流附近一片局域。
四通八達的水渠能夠將凍土融化後的淤積水流排淨，變成適宜的土地。
並且淤積在土壤中的農藥和化肥可以被水迴圈帶入河流中。不會淤積在土壤中。至於河流中富營養的問題？只要在河流自淨能力範圍內就行了。
整體來說，只要不開什麼造紙廠這些需要化工染印之類的汙染企業，農業對河流的汙染都是毛毛雨了。宣衝從飛艇下來後，視察農莊，在農莊田壟上，柴油動力的自動“搭棚”機器正在被三個工人推著半自動化作業，這個作業速度大約是每個小時四畝地。
這個機器類似於一個跨壟作業小車，每走兩步自動插入拱形的竹條框架，當框架插好後，就是附著塑膠薄膜，形成一個簡易的大棚，確保土豆等作物渡過早期的低溫傷害。（塑膠也有汙染，但不至於造成黑風暴）
河邊的聚居地，用磚瓦和鋼筋修建了宿舍樓。確保人員居住在其中。
隨著第一批軍事成員住在了樓棟中，對於每戶均六十公頃的龐大土地。以及有軍方保證，供應站中的貨物會和東圖商場中的價格一樣，軍戶是相當滿意。
宣衝保障村落公共交通能夠直達大城市，第一批覆員的六千戶士兵沒有發配的感覺，覺得這個待遇比較滿意後，宣衝宣佈整個生產隊伍繼續建設，確保七成的人都能有相同條件。
至於剩下來三成的人，則是鐵路，河運，糧食廠，這樣的公共服務行業（俗稱鐵飯碗）來吸納。都護府內對北來秀才們官吏們提供的指導意見，瀚北局域不要怕養體制花錢，地方上只要做到略微節餘就可以了。邊疆戰略的首要任務是“自力更生”。這些秀才們每個人管的農地，都堪比南邊的一個縣。宣衝心裡再次鞭屍：毛子的鮮卑利亞戰略，到了後期過於注重邊疆產出了。
偏遠局域即為莫科的老爺們提供價值。這也是羅馬型別文化的弊端，所謂條條大路通羅馬。如果邊疆不能為羅馬提供利益，那就沒有存在意義。
東方農耕王朝不求邊疆能給自己出產什麼，只要能夠擋住匈奴南下的邊疆，就是好邊疆。
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