《維校的三好學生》第17章 心靈信標(1)

作者:核動力戰列艦·25天前

更始歷2年春,冰雪融化,土壤開始軟化的時候,一批粟米種子成功播撒下,陶城內居民盡數出門,拿著陶宮中準備好的農具,開始在野外集體刨坑。

女人們拔草,小孩子們把草運走,大人們則腳踩著木杆石鏟把土翻出。

曾幾何時,宣衝曾好奇:大禹治水時,耒耜如果碰到石頭難道不會磕碎?

而現在則是明白,大禹治水的時代,大多數時是疏通河堤鬆軟泥土的工作。現在第一批農田都是在河流旁邊膏腴肥沃的土地上。

只有到了鐵器時代,人們跑到山坡上開荒,才會讓農具和石頭磕碰。

按照後世的標準,宣衝捏著沖積平原上的土壤,太肥了。

尤其是某些土地,在百年前屬於沼澤,隨著人類活動把水排空後,同時河道改道後,就變成了農田。

這種隨便撒上一些種子就能獲取一年吃食的土壤,使得宣衝終於理解春秋戰國時期文獻中常常出現“膏腴之地”的含義了。

這種土地讓人們有一種感覺:稍微用力攥一下就能有豐收。

宣衝則將粟米種植規劃的權利,交給了專門的粟官,這是和自己一起跟著百姓們勞作的人。

新陶宮的體制是,當星神在天上當職的時候,城主應當隨著天時一起承擔職責。

這樣一來,宣衝不僅僅是承擔燒火工作,還參與了種植、伐木、獵殺、桑田等所有工作。

縱然有時自己因為分身乏術不能去,也會讓自己的弟弟,代替自己去執行領導國人如何跟隨星神在大地上奉命行事的職務。

星相學,在宣衝的指引下不再是奇技淫巧。

話說,舊陶宮的頂層雖然也研究“星相”計算,但縱然知道雨水季節到來,他們也逗留在宮中,不將“天上時刻”用於指導“地上生產”。

在當時泥板記錄中,貌似文明達到了極高的高度,但底層物資卻是匱乏的。

而現在,宣衝作為人主,重新將工作重心從觀測天象轉為地上操勞。

夏季之前修築簡易的堤壩,攔住可能漫過粟灘的洪水,再將水流引入叢林荒野;而在旱季則開閘放水,確保採集粟米的土地面積能夠成倍擴大。

…“國”豐,“家”寧…

此時城市中興建的糧倉中,還儲存了兩千石粟米,大約兩百噸。

這個糧倉儲備足以撐過青黃不接的年代。更何況大部分人家裡面也有存糧。

要知道,在陶宮被革命後,原先的那些陶罐樂器都被用泥巴封上,然後作為儲物容器分給各個家庭,各家將自己的幹蛙、乾魚等食物混在乾燥爐灰中儲存。

某個寓言說過:發現一個凹陷點有沙金,就想把凹陷挖深一點,結果沙金被沖走了,這告訴人們不要盲目貪心。

但宣沖和陶城居民卻很有韌性,發現河灘邊緣粟米長得旺盛,就希望粟米能多生長一些。所以有意識地擴大河灘面積。預計在第二年,粟區將擴大三倍。

…汗沖淡了血…

眾人結束勞作,正在暢飲粟粥的時候,宣衝抬著頭看著天空,眾人認為宣衝在占星。

實際上,宣衝現在正在和這顆星球的文明系統對接。

文明獎勵再一次來了。

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